أساس البلاغة — صفحة 876

مساهمون: الزمخشري

ص٨٧٦

وألهيت الرحى ألقيت اللهوة في فمها ورمى به في لهاته ولهواته ولهاه ومن المجاز اللهى تفتح اللهى أي العطايا وفلان تسد به لهوات الثغور وقال زهير متى تسدد به لهوات ثغر * يشار إليه جانبه سقيم وأله له كما يلهي لك اصنع به كما يصنع بك وهذا ملهى القوم لموضع إقامتهم وهذا ملهى الأثافي لمكانها واستلهيت صاحبي استوقفته ليت لاته عن الأمر يليته صرفه قال ولم يلتني عن هواها ليت * ولاته كذا نقصه « لا يلتكم من أعمالكم شيئا » وكدمت الأتن ليتي الحمار صفحتي عنقه والقرطان يتذبذبان في ليتيها اللام مع الياء ليث أشجع من ليث العرين ووثب وثبة الليث وهو جنس من العناكب يصيد الذباب وتليث فلان تشبه بالليث ولا يثت فلانا ملايثة قال العجاج يصف الثور والكلاب * شكس إذا لايثته ليثي * وبينهما ملايثة مواثبة وفحل مليث قوي مشبه بالليث قال وبركت كأنها الأمار * في عطن دعثره الأكوار * يمنعها مليث قرقار * وليث فلان وتليث انتمى إلى بني ليث أو صار ليثي الهوى ليس في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ما من نبي إلا وقد أخطأ أو هم بخطيئة ليس يحيى بن زكريا وقال لزيد الخيل ما وصف لي أحد في الجاهلية فرأيته في الإسلام إلا رأيته دون الصفة ليسك قال عهدي بقومي كعديد الطيس * قد ذهب القوم الكرام ليسي وروي عليه رجلا ليسني وروى الكوفيون إئت به من حيث أيس وليس ورجل أليس من رجال ليس وهو الذي لا يبالي هولا ولا يردعه شيء وقال يصف الثور أليس عن حوبائه سخي * ليط ذبحه بالليطة وهي قشرة القصبة التي تليط بها أي تلزق وقوس عاتكة الليط واللياط وهو أعلاها وظهرها الذي يدهن ويمرن وتليطت ليطة تشظيتها