أساس البلاغة — صفحة 838

مساهمون: الزمخشري

ص٨٣٨

كوي نظرت من الكوة والكوة ونظرن من الكوى والكواء وكويت في داري كوى وكواه بالمكواة والمكاوي ومن المجاز كوته العقرب لدغته الكاف مع الهاء كهب بعير أكهب وناقة كهباء وفيه كهبة وهي غبرة مشربة سوادا ومن المجاز رجل أكهب اللون متغيره وقد اكهاب لونه كهر كهره ونهره زجره وفي قراءة ابن مسعود ‹ فلا تكهر › ولقيته في كهر الضحى في وقت ارتفاعه كهف لجأوا إلى كهف وإلى كهوف وهي الغيران وتكهف الجبل صارت فيه كهوف ومن المجاز فلان كهف قومه ملجؤهم وتقول أولئك معاقلهم وكهوفهم وهي ما تراكب في ترائبها وجنبيها من كراديس اللحم والشحم قال حسر منه الخمس عن كهوف * مثل أعالي الظعن الوقوف كهل هو كهل بين الكهولة وقوم كهول واكتهل الرجل وكاهل وفي الحديث هل في أهلك من كاهل وروي من كاهل ومن المجاز هو كافل أهله وكاهلهم وهو الذي يعتمدونه شبه بالكاهل واحد الكواهل واكتهل النبات تم طوله وتكهل ونبات كهل قال ابن مقبل وقوف به تحت أظلاله * كهول الخزامى وقوف الظعن وطائر كهل سعد قال أبو خراش فلو كان سلمى جاره أو أجاره * رياح بن سعد رده طائر كهل كهم سيف كهام كليل وقد كهم وكهم كهامة وتكهم ومن المجاز لسان كهام عي وفرس كهام بطيء عن الغاية ورجل كهام وكهيم لا غناء عنده وكهم بصره إذا كل ورق كهن هو كاهن بين الكهانة وقد كهن وكهن وعن ابن عباس لا تتبع النجوم فإنها تؤدي إلى الكهانة وتكهن قال ما يشبه قول الكهنة