فلانا وجدته كاتبا واستكتبته شيئا فكتبه لي
وسلم ولده في المكتب والكتاب وذهب الصبيان إلى المكاتب والكتاتيب وقيل الكتاب الصبيان لا المكان
وكاتب صديقه وتكاتبا
ومن المجاز كتب عليه كذا قضي عليه
وكتب الله الأجل والرزق وكتب على عباده الطاعة وعلى نفسه الرحمة وهذا كتاب الله قدره قال الجعدي
يا بنت عمي كتاب الله أخرني * عنكم وهل أمنعن الله ما فعلا
وسألني بعض المغاربة ونحن في الطواف عن القدر فقلت هو في السماء مكتوب وفي الأرض مكسوب
وأحصيت الشيء وكتبته إذا حصرته قال
لا يكتبون ولا يكت عديدهم *
وكتب البغلة وكتب عليها إذا جمع بين شفريها بحلقة
وبغلة مكتوبة ومكتوب عليها واكتب بغلتك لا ينز عليها وقال
لا تأمنن فزاريا خلوت به * على قلوصك واكتبها بأسيار
وكتب النعل والقربة خرزها بسيرين
وقارب بين الكتب وهي الخرز
وأكتب سقاءه أوكأه تقول لصاحبك أكتب سقاءك فيقول ما يستكتب لي أي ما يستوكئ
وكتب على فلان وكتب عليه واكتتب هو إذا أسر
واكتتب بطنه إذا حصر
وكتب الكتيبة جمعها
وكتب الجيش جعله كتائب وتكتب الجيش
وتكتب الرجل تحزم وجمع عليه ثيابه
وكاتب عبده
وأدى كتابته
كتت
جاء بجيش ما يكت ما يحصى
ولقدره كتيت وهو صوت الغليان وتقول لنا عنده فتيت وقدر لها كتيت
وكتكت في ضحكه أغرب
كتد
حمله على كتده وحملوه على أكتادهم أكتافهم وهو ما بين مغرز العنق إلى موضع الكتفين وتقول نحمله على الأكباد فضلا عن الأكتاد
وولوهم أكتافهم وأكتادهم إذا أدبروا عنهم وانهزموا ويقال ولوا أكتادا أي تولوا منهزمين وجعلوا أكتادا مبالغة في توليهم الأكتاد وتقول ثبتوا أوتادا ثم ولوا أكتادا
كتر
ناقة كأن سنامها كتر وهو بناء شبه القبة يشبه بها السنام ويستعار فيقال إنها لعظيمة الكتر والكتر بالفتح والكسر قال أوس
فدعها وسل الهم عنك بجسرة * عليها من الحول الذي قد مضى كتر
أساس البلاغة — صفحة 809
مساهمون: الزمخشري
ص٨٠٩