وقال كعب بن زهير
ونار قبيل الليل بادرت قدحها * حيا النار قد أوقدتها للمسافر
فلوح فيها زاده فربأته * على مرقب يعلو الأحزة قاهر
وامرأة قهرة شريرة ونساء قهرات وقهر اللحم ولحم مقهور أول ما تأخذه النار فيسيل ماؤه وتقول أطعمنا خبزة بلحم مقهور وشحم مصهور وقال
فلما أن تلهؤوجنا شواء * به اللهبان مقهورا ضبيحا
ضبحته النار غيرته
قهل
رجل متقهل متقشف لا يتنظف
وتقهل جلده وتقحل يبس وفيه قهل وقحل
وفلان متى لاقيته تقهل أي شكا الحاجة قال
ولا تكونن ركيكا تنتلا * لعوا متى لاقيته تقهلا
عاجزا حريصا
وحيا الله قيهلتك وحيا الله هذه القيهلة وهي الطلعة
قهم
أقهم عن الطعام كف عنه
وأقهمت الإبل عن الماء وأنشد ابن الأعرابي
ولو أن لؤم ابني سليمان في الغضى * أو الصليان لم تذقه الأباعر
أو الحمض لاقورت أو الماء أقهمت * عن الماء عيدياتهن الكناعر
الشداد ناقة كنعرة
وعن بعض العرب لئن أقهمت في خمسة الدنانير وإلا فأنا أرجع الراجعين في القسمة يريد لئن أغمضت وتركت المناقشة فيها
ق ه ه
قه الضاحك إذا قال في ضحكه قه فإذا كرره قيل قهقه وفلان في زه وفي قه قال
نشأن في ظل النعيم الأرفة * فهن في تهانف وفي قه
وقال
ظللن في هزرقة وقه * يهزأن من كل عبام فه
جعله اسما والأول حكى الصوت
قهو
تقول فلان عبد الشهوة أسير القهوه
وأقهى عن الطعام مثل أقهم قال أبو الطمحان القيني
فأصبحن قد أقهين عني كما أبت * حياض الإمدان الهجان القوامح
وأصبحن لا يسقينني من مودة * بلالا ولو سالت لهن الأباطح
ومن المجاز إن فلانة لطيبة قهوة الفم
أساس البلاغة — صفحة 801
مساهمون: الزمخشري
ص٨٠١