إذا نحن قايسنا أناسا إلى العلى * وإن كرموا لم يستطعنا المقايس
وقال الطرماح
تمر على الوراك إذ المطايا * تقايست النجاد من الوجين
خريع النعو مضطرب النواحي * كأخلاق الغريفة ذا غضون
أي نظرت أي تلك النجاد أسهل مسلكا
قيص
انقاص البناء والبئر والرمل وغيرها وتقيصت انهارت قال ذو الرمة
يغشى الكناس بروقيه ويهدمه * من هائل الرمل منقاص ومنكثب
وقال
يا ريها من بارد قلاص * جمم حتى هم بانقياص
وبئر قياصة الجول قال
ظلت تبايع حلوا لا يسر لها * حقدا ولا قصفا قياصة الجول
يريد رجلا حلو الأخلاق وهو مع ذلك صلب ليس برخو كالبئر المنهارة
وانقاصت السن انكسرت
قيض
قيض الله له قرين سوء
وقايضته بكذا عاوضته
وهما قيضان مثلان يصلح كل واحد منهما أن يكون عوضا من الآخر
ومح البيض خير من القيض
وقاض الطائر البيضة فانقاضت وقاضها الفرخ فخرج وبيضة مقيضة ومنقاضة
ومن المجاز ما أقايض بك أحدا قال الشماخ
رجالا مضوا عني فلست مقايضا * بهم أبدا من سائر الناس معشرا
وعن معاوية لو أعطيت ملء الدهناء رجالا قياضا بيزيد ما رضيتهم
قيظ
قاظ بمكان كذا وتقيظه قال ذو الرمة
تقيظ الرمل حتى هز خلفته * تروح البرد ما في عيشه رتب
وقيظني هذا الثوب
وما يقيظنا هذا الطعام ما يكفينا لقيظنا
وقيظ بنو فلان أصابهم مطر القيظ كما قيل صيفوا وربعوا وقيظ قائظ شديد
قيل
هذا مقيل طيب وقال فيه مقيلا وتقيل ونام القيلولة
وشرب القيل وهو شروب للقيل وهو شراب القائلة وهي نصف النهار يقال أتيته عند القائلة وقيل هي القيلولة مصدرها كالعافية قال
أساس البلاغة — صفحة 803
مساهمون: الزمخشري
ص٨٠٣