يسقين رفها بالنهار والليل * من الصبوح والغبوق والقيل
وقالت أم تأبط شرا ما سقيته غيلا ولا حرمته قيلا وهي رضعة نصف النهار
واقتال الرجل كما تقول اصطبح واغتبق وقيلته سقيته القيل قال النمر
إذا هتكت أطناب بيت وأهله * بمعطنها لم يوردوا الماء قيلوا
وتقيله شربه
وتقيلت الناقة حلبتها ذلك الوقت
ودوحة مقيال يقال تحتها كثيرا
وأقلته البيع واستقالنيه وتقايلاه بعدما تعاقداه وقايله مقايلة
ومن المجاز تقيل الماء في المنخفض اجتمع
وطعنته في مقيل حقده في صدره
وأقلته العثرة واستقالنيها وقال الشماخ
ومرتبة لا يستقال بها الردى * تلافى بها حلمي عن الجهل حاجز
أي لا يرجى فيها إقالة الردى لأنه لا بد من الهلاك ولو فعلتها ما استقلتها أبدا
قين
أكذب من القين وله قين وقينة عبد وأمة وهو يهب القيان
وافرق بين ضرب القيون وضرب القيان
وزين جاريته وقينها وتزينت المرأة وتقينت ويقال للماشطة المزينة والمقينة
باب الكاف
الكاف مع الهمزة
كأب
هو كئيب ومكتئب وكثب كآبة واكتأب
ومن المجاز اكتأب وجه الأرض وهي كئيبة الوجه قال النابغة
إذا حل بالأرض البريئة أصبحت * كئيبة وجه غبها غير طائل
أي البريئة من الأدواء
كأد
عقبة كؤود
وتكاءده الأمر
كأس
سقاه كأس الموت وكؤوس المنايا
الكاف مع الباء
كبب
أكب لوجهه وعلى وجهه فانكب « أفمن يمشي مكبا على وجهه »
وكببته وهو مكبوب ومكبوت وكببته في الهوة وكبكبته وكذلك إذا رمى به من رأس جبل أو حائط
والفارس يكب الوحوش
وهم يكبون العشار قال
يكبون العشار لمن أتاهم * إذا لم تسكت المائة الوليدا
ورجل أكب لا يزال يعثر قال عدي