يخوض الوقائع ويروض القوارع
وفي الحديث شيبتني قوارع القرآن
وقرع جبهته بالإناء اشتف ما فيه
وعاقر الخمرة حتى قارع دنها أي أنزفها لأنه يقرع الدن فإذا طن علم أنه فرغ
وأقرع الفرس بلجامه كبحه
وقرع المراح خلا من النعم قال الهذلي
وخزال لمولاه إذا ما * أتاه عائلا قرع المراح
أي يخزل من ماله لمولاه
وفي حديث عمر رضي الله عنه إن اعتمرتم في أشهر الحج رأيتموها مجزئة عن حجكم فقرع حجكم وقرع فلان مكان يده من الطعام ومكان يده من الطعام أقرع قال حاتم
وإني لأستحيي صحابي أن يروا * مكان يدي من جانب الزاد أقرعا
وجاء بالسوأة الصلعاء والقرعاء المكشوفة
وأصبحت الأرض قرعاء رعي نباتها أنشد يعقوب
إذا توخت عقدة ذات أجم * صادرة في ليلة ذات وحم
أصبحت العقدة قرعاء اللمم *
وألف أقرع تام قال
فإن يك ظني صادقا وهو صادقي * نقد نحوهم ألفا من الخيل أقرعا
وعود أقرع قشر لحاؤه
وشجاع أقرع قري السم في رأسه فذهب شعره
وتقول قرع مروته وجب ذروته ومزق فروته
وقرع عليه سنه ندم
وفلان لا تقرع له العصا ولا يقعقع له بالشنان
وقرعه بالحق رماه
وقرع ساقه للأمر تجرد له
وأعطاه قرعة ماله خيرته
قرف
قرفت القرحة وقرفت الجلبة منها وقشرت قرف القرحة والشجرة
وهذا قرف الرمان والخبز وقروفه
وتداوى بالقرفة وهي قشر شجرة يتداوى به
وفلان يقترف لعياله يكتسب
واقترف الإثم
وقارف الخطيئة خالطها وهل قارفت ذنبا
وقارف امرأته
ولا تكثر من القراف
وهو يقرف بكذا يتهم به وهو مقروف به
وقرفني فلان وقع في قال
إذا ما الحاسدون سعوا فشنوا * فكم يبقى على القرف الإخاء
وقرف على فلان جني عليه
وهم أهل قرفتي أي تهمتي
وعندهم قرفتي وهو وهم قرفتي أي الذين أتهمهم
وسل بني فلان عن ضالتك فإنهم قرفة قال الأعشى
ولسنا لباغي المهملات بقرفة * إذا ما طهى بالليل منتشراتها
واحذر القرف على غنمك أي الوباء
وفي الحديث إنهم شكوا إليه الوباء فقال تحولوا فإن من
أساس البلاغة — صفحة 760
مساهمون: الزمخشري
ص٧٦٠