تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أساس البلاغة — صفحة 759

مساهمون:

ص٧٥٩
أبي الدرداء رضي الله عنه إن قارضت الناس قارضوك وإن تركتهم لم يتركوك وهم يتقارضون الثناء والزيارة وقارضته الزيارة وجاء وقد قرض رباطه إذا جاء مجهودا من العطش والإعياء قرط لها قرط وقرطة وجارية مقرطة وقرطتها فتقرطت وهو أضوأ من القراط وهو السراج وكأن أسنتها القرط وكأن غراري النصل قراطان وقرط السراج نوره واقطع قراطة السراج ما يقطع من أنفه إذا عشي وكسب القراريط شغلكم عن التعلم ومن المجاز قرط الفرس عنانه وهو أن يرخيه حتى يقع على ذفراه مكان القرط وذلك عند الركض قال وقرطوا الخيل من فلج أعنتها * مستمسك بهواديها ومصروع وقرطت إليه رسولا نفذته مستعجلا وهو من مجاز المجاز وعنز قرطاء وتيس أقرط ذو زنمتين وتستحب القرطة والقرطة ويتنافس فيها لدلالتها على الإيناث وإنه لحسن القرط وهو الحلمة واشترى قرط الصبي زبيبه وقرط عليه أعطاه قليلا قليلا من القيراط قرظ دبغ الأديم بالقرظ وهو ورق السلم وأديم مقروظ وقرظته أقرظه ورجل قارظ يجمع القرظ ومنه حتى يؤوب القارظ وخرج يقرظ وحدثت عن محمد بن كعب القرظي منسوب إلى بني قريظة ومن المجاز قرظته تقريظا مدحته وهما يتقارظان يتمادحان لأن المقرظ يحسن ويزين صاحبه كما يحسن القارظ الأديم قرع قرعته بالمقرعة والمقارع قال النابغة قعود على آل الوجيه ولاحق * يقيمون حولياتها بالمقارع وقرعه بالرمح وقارعه وشهدت مقارعة الأبطال وقراعهم وتقارعوا بالرماح وقارعته فقرعته أصابتني القرعة دونه واقترعوا فيما بينهم وتقارعوا وأقرعت بينهم أمرتهم أن يقترعوا على الشيء وهو قريعه للذي يقارعه وهذا قريع الشول لفحلها لأنه يقرعها واستقرعني فلان جملي فأقرعته إياه أي أعطيته ليضرب أينقه قال الفرزدق وجاء قريع الشول قبل إفالها * يزف وجاءت خلفه وهي زفف وقعد على قارعة الطريق وهي أعلاه وإياكم وقوارع الطرق ومن المجاز فلان قريع قومه لسيدهم وأصابته قارعة من قوارع الدهر . وتقول فلان
أساس البلاغة — صفحة 759 | الزمخشري