وتقول ما عالية الرمح كسافلته ولا فريضة الدين كنافلته
ولفلان السهم المعلى
وتعلى فلان من مرضه
وتعلت من نفاسها
وأتاك من عل ومن عل قال جرير
إني انصببت من السماء عليكم * حتى اختطفتك يا فرزدق من عل
وهو من علية الناس جمع علي
علهز
تقول جاعوا حتى أكلوا العلهز وتمنوا الموت المجهز
عمج
الحية والسيل يتعمجان أي يتلويان في مرورهما ويتعوجان
ومررت بواد تعمجت فيه أعناق السيول قال القطامي
صافت تعمج أعناق السيول به * من باكر سبط أو رائح يبل
وقال أبو النجم
يجول في أشطانه ويشغله * تعمج الماء يفيض جدوله
عمد
أنت عمدتنا أي الذي نعمده لحوائجنا
ويقال الزم عمدتك أي قصدك وفلان معمود مصمود أي مقصود بالحوائج
وعمده واعتمده وتعمده وهو عميد قومه وعمود
حيه أي قوامهم
قالت أخت حجر بن عدي الكندي عمة امرئ القيس ترثي حجرا
فإن تهلك فكل عمود قوم * من الدنيا إلى هلك يصير
ويقال للظهر عمود البطن
ويقال لأصحاب الأخبية هم أهل عمود وأهل عماد وأهل عمد
ويقال لكل أهل عمود نوى أي كل إنسان ينطلق على وجهه
وضرب الفجر بعموده وهو الصبح المستطير
وفي الحديث أول وقت الفجر إذا انشق عمود الصبح
والعقاب تبيض في رأس عمود وهو الجبل المستدق المصعد في السماء
وهو مذكور في عمود الكتاب أي في فصه ومتنه
واجعل ذلك في عمود قلبك أي في وسطه
ويقال فلان عميد أي شديد المرض لا يقدر على القعود حتى يعمد بالوسائد ثم اتسع فيه حتى قيل قلب عميد وقيل هو الذي قطع عموده فهو معمود وعميد
وطراف معمد
ورجل معمد طويل
وعمد الحائط ودعمه جعل له ما يعتمد عليه
وفلان رفيع العماد أي شريف لرفعة عماد خباء الشريف منهم قال الأعشى
طويل النجاد رفيع العماد * يحمي المضاف ويعطي الفقيرا
واعتمدت ليلتي أسيرها إذا ركبتها ساريا قال
* ليس لولدانك ليل فاعتمد *
أساس البلاغة — صفحة 654
مساهمون: الزمخشري
ص٦٥٤