وقوله تعالى :
قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرادَ بِكُمْ سُوءاً أَوْ أَرادَ بِكُمْ رَحْمَةً
[ الأحزاب : 17 ] الآية إلى غير ذلك من الآيات .
وقد قدّمنا بعض الكلام على هذا في سورة الأنعام في الكلام على قوله تعالى :
وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
( 17 ) [ الأنعام : 17 ] و ( ما ) في قوله تعالى :
ما يَفْتَحِ اللَّهُ
وقوله : ( وما يمسك ) شرطيّة ، وفتح الشيء التمكين منه وإزالة الحواجز دونه والإمساك بخلاف ذلك .
قوله تعالى :
هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ
[ 3 ] .
الاستفهام في قوله :
هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ
إنكاري فهو مضمن معنى النفي .
والمعنى : لا خالق إلا اللّه وحده ، والخالق هو المستحق للعبادة وحده .
وقد قدّمنا الآيات الموضحة لهذا في سورة الرعد في الكلام على قوله تعالى :
أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ
[ الرعد : 16 ] وفي سورة الفرقان في الكلام على قوله تعالى :
وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ
[ الفرقان : 3 ] وفي غير ذلك من المواضع .
وقوله تعالى في هذه الآية الكريمة :
يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ
يدّل على أنه تعالى هو الرازق وحده ، وأن الخلق في غاية الاضطرار إليه تعالى .
والآيات الدالة على ذلك كثيرة كقوله تعالى :
أَمَّنْ هذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ
[ الملك : 21 ] وقوله :
فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ
[ العنكبوت : 17 ] .
وقد قدمنا كثيرا من الآيات الدالة على ذلك في سورة بني إسرائيل في الكلام على قوله تعالى :
إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ
[ الإسراء : 9 ] .
قوله تعالى :
وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ( 4 )
[ 4 ] .
ما تضمنته هذه الآية الكريمة من تسليته صلى اللّه عليه وسلّم ، بأنّ مالاقاة من قومه من التكذيب لاقاه الرسل الكرام من قومهم قبله صلوات اللّه وسلامه عليهم جميعا جاء موضحا في آيات كثيرة كقوله تعالى :
وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلى ما كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتاهُمْ نَصْرُنا
[ الأنعام : 34 ] وقوله تعالى :
ما يُقالُ لَكَ إِلَّا ما قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ
[ فصلت : 43 ] والآيات بمثل ذلك كثيرة معروفة .
قوله تعالى :
إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا
[ 6 ] .
قد قدمنا الآيات التي بمعناه في مواضع من هذا الكتاب المبارك كقوله تعالى في الكهف :
أَ فَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ
[ الكهف : 50 ] الآية .