وَإِنِّي جارٌ لَكُمْ
[ الأنفال : 48 ] عنى سراقة بن جعشم « 1 » .
فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ
[ التوبة : 12 ] قال قتادة : هم أبو سفيان وأبو جهل وأميّة بن خلف وسهيل بن عمرو وعتبة بن ربيعة « 2 » .
إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ
[ التوبة : 40 ] . هو أبو بكر الصديق « 3 » .
وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ
[ التوبة : 47 ] . قال مجاهد : هم عبد اللّه بن أبيّ بن سلول ، ورفاعة بن التابوت ، وأوس بن قيظيّ « 4 » .
وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي
[ التوبة : 49 ] . هو الجدّ بن قيس « 5 » .
وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ
[ التوبة : 58 ] . هو ذو الخويصرة « 6 » .
إِنْ نَعْفُ عَنْ طائِفَةٍ مِنْكُمْ
[ التوبة : 66 ] هو مخشيّ بن حميّر « 7 » .
وَمِنْهُمْ مَنْ عاهَدَ اللَّهَ
[ التوبة : 75 ] . هو ثعلبة بن حاطب « 8 » .
هامش
( 1 ) انظر مفحمات الأقران ص 100 .
( 2 ) أخرجه ابن أبي حاتم ، والحاكم 2 / 332 عن ابن عمر . قال الحافظ في الفتح 8 / 323 : « وتعقّب بأن أبا جهل وعتبة قتلا ببدر ، وإنما ينطبق التفسير على من نزلت الآية المذكورة وهو حي ، فيصح في أبي سفيان وسهيل بن عمرو ، وقد أسلما جميعا » ا ه .
( 3 ) رواه البخاري ( 3653 - 4663 ) ، ومسلم شرح النووي 5 / 242 ، والترمذي ( 3095 ) ، وأحمد 1 / 4 ، والمروزي في مسند أبي بكر ، حديث رقم ( 71 - 72 ) من حديث أنس ، عن أبي بكر به .
( 4 ) انظر تفسير مجاهد 1 / 280 وزاد : عبد اللّه بن بنتل . ومفحمات الأقران ص 105 .
( 5 ) رواه الطبراني في المعجم الكبير ، حديث رقم ( 12654 ) عن ابن عباس . ورواه الطبري في تفسيره 6 / 387 مرسلا .
قلت : سنده ضعيف ، فيه ؛ 1 - بشر بن عمارة : ضعيف ، انظر التقريب 1 / 100 ، والتهذيب 1 / 455 .
2 - يحيى الحماني : ضعيف ، انظر التقريب 2 / 352 .
3 - الضحاك لم يسمع من ابن عباس . انظر المراسيل ص 94 - 96 ، والتقريب 1 / 373 ، وانظر تفسير ابن كثير 2 / 361 - 362 .
( 6 ) كما رواه البخاري ( 6933 ) من حديث أبي سعيد الخدري - رضي اللّه تعالى عنه - . وانظر مفحمات الأقران ص 106 .
( 7 ) انظر مفحمات الأقران ص 107 .
( 8 ) وهذا خطأ ، وقد ضعّف ذلك في لباب النقول . والقصة رواها الطبراني في المعجم الكبير ، حديث رقم ( 7873 ) 8 / 260 - 261 ، وفي الطوال ، حديث رقم ( 20 ) 25 / 225 - 227 ، والطبري في تفسيره 6 / 425 - 426 ، وابن حزم في المحلى 11 / 208 ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة 3 / 271 - 273 .