القسم الأول فيما أبهم من رجل أو امرأة أو ملك أو جني ،
أو مثنى أو مجموع عرف أسماء كلهم ، أو من ، أو الذي ، إذا لم يرد به العموم قوله تعالى :
إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً
[ البقرة : 30 ] هو آدم وزوجته حواء - بالمدّ - لأنها خلقت من حيّ « 1 » .
وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً
[ البقرة : 72 ] اسمه عاميل .
وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ
[ البقرة : 129 ] هو النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم .
وَوَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ
[ البقرة : 132 ] هم : إسماعيل وإسحاق ومدين وزمران وسرح ونفش ونفشان وأميم وكيسان وسورح ولوطان ونافش « 2 » .
وَالْأَسْباطِ
: أولاد يعقوب اثنا عشر رجلا : يوسف ، وروبيل ، وشمعون ، ولاوى ، ويهوذا ، ودان ، ونفتالى - بفاء ومثناة - وكاد وياشير ، وإيشاجر ، وريالون ، وبنيامين .
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ
[ البقرة : 204 ] هو الأخنس بن شريق « 3 » .
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ
[ البقرة : 207 ] هو صهيب « 4 » .
إِذْ قالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ
[ البقرة : 246 ] هو شمويل ، وقيل : شمعون ، وقيل : يوشع « 5 » .
مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ
[ البقرة : 253 ] . قال مجاهد : موسى .
وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ
هامش
( 1 ) انظر مفحمات الأقران ص 39 .
( 2 ) انظر مفحمات الأقران ص 47 - 49 ، وفيه اختلاف في بعض الأسماء ، وانظر تاريخ الطبري 1 / 309 و 2 / 270 ، والكامل لابن الأثير 1 / 123 ، والدر المنثور 1 / 139 .
( 3 ) انظر مفحمات الأقران ص 52 ، والدر المنثور 1 / 238 وعزاه لابن جرير 2 / 324 ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن السدي .
( 4 ) انظر مفحمات الأقران ص 52 - 53 وعزاه للحارث بن أبي أسامة في مسنده ، وابن أبي حاتم عن سعيد بن المسيب .
( 5 ) انظر مفحمات الأقران ص 56 ، وتفسير الطبري 2 / 610 - 613 .