البصرة خرجت معه فلما رأيت عايشة اتيتها فقلت : هل سمعت من
رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فضيلة في علي ؟ قالت : نعم ، دخل على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )
وسلم وهو معي وعليه جرد قطيفة ، فجلس بيننا ، فقلت : أما وجدت
مكانا هو أوسع لك من هذا ؟ ( 1 ) .
فقال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : يا عايشة دعي لي أخي فإنه أول الناس اسلاما ،
وآخر الناس بي عهدا ، وأول الناس لي لقيا يوم القيامة ( 2 ) ( 3 ) .
قاضي القضاة أحمد بن محمد ( ابن خلكان ) الشافعي
يقول في كتابه : ( وفيات الأعيان ) ( 4 ) : ولما رجع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) من مكة
شرفها الله تعالى عام حجة الوداع . ووصل إلى هذا المكان ( غدير خم )
وآخى علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، قال : علي مني كهارون من
موسى اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل
من خذله ، وللشيعة به تعلق كبير ( انتهى ) .
هامش
( 1 ) هذه الكلمة تنم عن حقد كامن في قلب عائشة للإمام ( عليه السلام ) كما لا يخفى .
( 2 ) ملامح شخصية الإمام علي طبع بيروت .
( 3 ) وهنا يتجه اعتراض على عائشة فيقال لها : إذا كنت سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال في
فضل علي ما حكيت عنه فلماذا خرجت إلى البصرة مع طلحة والزبير إلى حربه
وخالفت صريح كتاب الله إذ قال ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية
الأولى . . . وأطعن الله ورسوله ) سورة الأحزاب آية 33 ، وسنة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إذ
حذرك من ذلك . ( 4 ) ج 5 ص 230 .