عن الروح ما هو ؟ فإن أخبركم بهؤلاء الثلاث فالرجل نبىّ مرسل فاتّبعوه ، وإن لم يفعل فالرجل كذّاب ، فروا رأيكم .
فقدم النضر وعقبة على قريش مكة ، فقالا : قد أتيناكم بفصل ما بينكم وبين محمد ، أمرتنا أحبار يهود أن نسأله عن ثلاث أمور ، فإن أخبرنا بهنّ فهو نبىّ مرسل ، فاتبعوه ، وإن عجز عنها فالرجل كذاب .
فمشوا إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فقالوا : يا محمد ، أخبرنا عن ثلاث أمور ، نسألك عنها ، فإن أخبرتنا عنها فأنت نبىّ : أخبرنا عن فتية مضوا في الزمن الأول ، كان لهم حديث معجب ، وعن رجل طوّاف بلغ من البلاد ما لم يبلغه غيره ، وعن الرّوح ما هو ؟
فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : غدا أخبركم عن ذلك ، ولم يستثن ، فمكث عنه جبريل بضع عشرة ليلة ، ما يأتيه ، ولا يراه حتى أرجف به أهل مكة ، قالوا : إن محمدا وعدنا أن يخبرنا عما سألناه عنه غدا ، فهذه بضع عشرة ليلة ، فكبر على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لبث جبريل عنه ، ثم جاءه بسورة الكهف ، فقال رسول للّه صلى اللّه عليه وسلم : لقد احتبست عنّى يا جبريل حتى سؤت ظنا . فقال له جبريل « 1 » :
وَما نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ . . .
الآية . ثم قرأ سورة الكهف .
فنزل في أمر الفتية « 2 » :
أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ . . .
إلى آخر القصة .
فقال حين فرغ من وصفهم ، وتبين له خبرهم « 3 » :
فَلا تُمارِ فِيهِمْ إِلَّا مِراءً ظاهِراً
، يقول لا منازعة ، ولا تبلغ بهم فيها جهد الخصومة ، ولا تستفت فيهم منهم أخدا ، لا اليهود الذين أمروهم أن يسألوك ، ولا الذين سألوهم من قريش ، يقول : قد قصصنا عليك خبرهم على حقّه وصدقه . ونزل في قوله : أخبركم به غدا قوله تعالى :
وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ
، فإنك لا تدرى ما اللّه صانع في ذلك أيخبرهم عما يسألونك عنه ؟
أم يتركهم ؟ واذكر ربّك إذا نسيت . . . الآية .
هامش
( 1 ) سورة مريم ، آية 64 .
( 2 ) سورة الكهف 9 .
( 3 ) سورة الكهف ، آية 23 .