[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 125 إلى 127 ]
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ( 125 ) وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلى عَذابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 126 ) وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 127 )
شرح
قدميهمُصَلًّىوهو أنّه تسنّ الصّلاة خلف المقام ، قرئ على هذا الوجه على الخبر ، وقرئ بالكسر « 1 » على الأمر .وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَأمرناهما وأوصينا إليهماأَنْ طَهِّرا بَيْتِيَمن الأوثان والرّيب [لِلطَّائِفِينَحوله ، وهم النزائع إليه من آفاق الأرضوَالْعاكِفِينَأي : المقيمين فيه ، وهم سكان الحرموَالرُّكَّعِجمع راكع والسُّجُودِجمع ساجد ؛ مثله : قاعد وقعود ] « 2 » .
( 126 )وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذاأي : هذا المكان وهذا الموضعبَلَداًمسكناآمِناًأي : ذا أمن لا يصاد طيره ، ولا يقطع شجره ولا يقتل فيه أهله .وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِأنواع حمل الشّجرمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِخصّ إبراهيم عليه السلام بطلب الرزق المؤمنين . قال تعالى :وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًافسأرزقه إلى منتهى أجلهثُمَّ أَضْطَرُّهُألجئه في الآخرةإِلى عَذابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُهي .
( 127 )وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَأصول الأساسمِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُويقولان :رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّاتقرّبنا إليك ببناء هذا البيتإِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُلدعائناالْعَلِيمُ *بما في قلوبنا .
( 128 )رَبَّنا وَاجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَكَمطيعين منقادين لحكمكوَمِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةًجماعة
هامش
( 1 ) قرأ نافع وابن كثير بفتح الخاء على الخبر ، والباقون بكسرها على الأمر .
الإتحاف ص 147 ؛ والإقناع لابن الباذش 2 / 602 .
( 2 ) ما بين [ ] زيادة من ظ وظا .