عشر الأضحى ، قلت :
وَالشَّفْعِ
قال : خلقه ، يقول الله سبحانه :
وَخَلَقْناكُمْ أَزْواجاً
، قلت :
وَالْوَتْرِ
قال : الله وتر ، قلت له : هل تروي هذا الحديث عن أحد من أصحاب النبيّ صلى اللّه عليه وسلم ؟ قال : نعم ، قلت : عمّن ؟ قال : عن أبي سعيد الخدري عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم [ 140 ] « 1 » .
وأخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا ابن نصرويه قال : حدّثنا ابن وهب قال : حدّثنا أحمد بن يحيى بن سعيد القطان وعبدة بن عبد الله بن النعمان قالا : حدّثنا أبو الحسين زيد بن الحبّاب العكلي قال : حدّثنا عبّاس بن عقبة قال : حدّثني حسين بن نعيم الحضرمي عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم في قول الله سبحانه :
وَالْفَجْرِ وَلَيالٍ عَشْرٍ
قال :
« عشر النحر ، والوتر يوم عرفة ، والشفع يوم النحر » [ 141 ] « 2 » .
وبه عن ابن وهب قال : حدّثنا يوسف بن عبد الرحمن قال : حدّثنا سعيد بن مسلمة الأموي قال : حدّثنا وأصل بن السائب الرقاشي قال : حدّثني أبو سودة قال : حدّثني أبو أيّوب الأنصاري قال : سئل رسول الله صلى اللّه عليه وسلم عن قوله سبحانه وتعالى :
وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ
قال : « الشفع يوم عرفة ويوم الأضحى ، والوتر ليلة النحر » [ 142 ] « 3 » .
وأخبرنا أبو الحسن بن أبي الفضل الفهندري قال : حدّثنا أبو الطاهر المحمدآبادي قال :
حدّثنا عثمان بن سعيد قال : حدّثنا مسلم بن إبراهيم قال : حدّثنا خالد بن قيس وهمام بن يحيى قالا : حدّثنا قتادة عن عمران بن عاصم عن عمران بن حصين أنّ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم سئل عن
الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ
فقال : « هي الصلاة منها الشفع ومنها الوتر » [ 143 ] « 4 » .
وأخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا ابن لؤلؤ قال : حدّثنا الهيثم قال : حدّثنا الدّورقي قال :
حدّثنا حجّاج عن ابن جريح قال : أخبرني محمد بن المرتفع أنّه سمع ابن الزبير يقول :
وَالشَّفْعِ
النفر الأوّل
وَالْوَتْرِ
[ يوم ] النفر الآخر .
وأخبرني الحسن قال : حدّثنا محمّد بن علي بن الحسن الصوفي قال : حدّثنا أحمد بن كثير القيسي قال : حدّثنا محمد بن عبد الله المقرئ قال : حدّثنا مروان بن معاوية الفزاري عن أبي سعيد بن عوف قال : سمعت عبد الله بن الزبير يقول على المنبر : يا معشر الحاجّ إنّكم جئتم من القريب والبعيد على الضعيف والشديد ، فأسهرتم الأعين وأنصبتم الأنفس وأتعبتم الأبدان ، فلا يبطلنّ أحدكم حجّه وهو لا يشعر ، ينظر نظرة بعينه أو يبطش بطشة بيده ، أو يمشي مشية برجله .
هامش
( 1 ) تفسير الطبري : 30 / 214 ، وتفسير القرطبي : 20 / 40 .
( 2 ) السنن الكبري : 2 / 445 .
( 3 ) زاد المسير لابن الجوزي : 8 / 238 .
( 4 ) زاد المسير لابن الجوزي : 8 / 239 .