معناى اخير مراد است .
أشتاتا : پراكنده .
اعراب
« جميعا » حال از واو « تأكلوا » است . « تحيّه » مفعول مطلق است براى « سلّموا » .
تفسير
خطاب در اين سخن خداوند :
مَلَكْتُمْ مَفاتِحَهُ
براى كسى است كه مالى را از طريق ولايت ، يا وصايت و يا وكالت در اختيار داشته باشد معناى جملهء
فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ
چنين است : تا برخى از شما به برخى ديگر سلام كنند . معناى ظاهر آيه از اين قرار است : بر نابينا ، لنگ ، بيمار و ديگران باكى نيست كه بدون رخصت از خانههايشان و خانههاى خويشاوندانشان كه در آيه نام برده شدهاند ، بخورند ، چه با صاحبان خانه همراه باشند و چه نباشند . همچنين باكى نيست كه در حدّ متعارف ، وكيل و امثال او از دارايى موكّل و نيز دوست از خانهء دوست خود بخورد . تمام اين گروهها مىتوانند از اين خانهها بخورند ، لكن مشروط بر اينكه آنان به عدم رضايت صاحبان آنها يقين نداشته باشند . بيشتر فقها مىگويند : او مىتواند مقدارى ميوه ، يا سبزى و يا خوراكى كه براى ناهار ، يا شام و يا صبحانه تهيه شده ، بخورد ، امّا خوردن چيزى باارزش كه براى حالتهاى ويژه ذخيره مىشود ، روا نيست .
پرسش : اين سخن خداوند :
وَ لا عَلى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ
حاكى از اين است كه انسان از خانهء او مىتواند بخورد ، بدون اينكه از خودش اجازه بگيرد و اين ، يك سخن نادرست است ؟
پاسخ : مراد از « بيوتكم » ، بيوت أزواجكم و أولادكم است ، يعنى خانههاى همسران و فرزندانتان كه در اينجا مضاف حذف شده است ، زيرا خدا مىگويد
« جَعَلَ لَكُمْ مِنْ