« ماديون و زندگى پس از مرگ » در جلد چهارم رجوع كنيد .
بياييد اين [ گفتگو و ] استدلال قانعكننده و الزامآور براى منكران روز قيامت را كه با زيباترين سبك ارائه شده بخوانيم و آنگاه بگوييد : واى بر دروغگويان :
« گفتند : آيا اگر ما بميريم و خاك و استخوان شويم ، باز هم زنده مىشويم ؟ به ما و پدران ما نيز پيش از اينچنين وعدههايى داده شده بود . اينها چيزى جز افسانههاى پيشينيان نيست .
بگو : اگر مىدانيد ، اين زمين و هركه در آن است از آن كيست ؟
خواهند گفت : از آن خدا . بگو : آيا پند نمىگيريد ؟
بگو : كيست پروردگار آسمانهاى هفتگانه و پروردگار عرش بزرگ ؟
خواهند گفت : خدا . بگو : آيا پروا نمىكنيد ؟
بگو : اگر مىدانيد ملكوت همه چيزها به دست كيست ؟ كيست آنكه به همهكس پناه دهد و كسى را از او پناه نيست ؟
خواهند گفت : خدا .
بگو : پس چرا فريب مىخوريد ؟ » . « 1 »
اين آيات نشان مىدهد كه باور اسلامى بر پايهء دانش و آزادى خرد و انديشه استوار است . به جلد سوم ، بخش : « ديكتاتورى نه در زمين است و نه در آسمان » نگاه كنيد .
قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذاً لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفاقِ .
رحمت خداوند بهطور كلى ، نيروى درك ، سلامت ، ثروت و تمام نعمتها را دربرمىگيرد ، لكن در اينجا مراد از آن ، تنها ثروت است ، زيرا خدا مىگويد :
لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفاقِ ؛
از بيم تمام شدن ، امساك پيشه مىكرديد . نيز به دليل آيهء نود همين سوره :
« وَ قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً » .
ارتباط اين آيه با آيهء مورد بحث بدينترتيب است كه خداوند به پيامبرش دستور داد كه به گردآورندگان ثروت بگويد : شما
هامش
( 1 ) . مؤمنون ( 23 ) آيههاى 82 - 89 .