( ترجمة المؤلف رحمه اللّه )
تلونا عليك في الجزء الأوّل من الكتاب ما ذكره شيخنا الأجلّ في كتابه المسمّى بمصفّى المقّال في مصنفى علم الرّجال وكنّا بصدد بيان ترجمته الكامل في مفتاح هذا المجمع ولكن كتب شيخنا أطال اللّه بقاه بخط يده الشّريف شرحا في ترجمة المؤلّف وأشار الينا بدرجه وطبعه في هذا الجزء استعجالا منه دام ظله حيث أنّه سمع من بعض أهل العلم هذه الجملة ( من القهپائى . . . ؟ ) فنقول اسمع من أعاظم أهل العلم من القهپائى ؟
كتب ادام اللّه ظله الشريف ( 1 ) - في الرياض المخطوط ص 609 المولى الشيخ زكى الدين عناية اللّه بن شرف الدّين علي القهپائى الزّكى النّجفى أصلا ولقبا ومحتدا فاضل عالم محقق صاحب درية في علم الرّجال وكان من تلامذة المولى أحمد الأردبيلي كما صرّح به نفسه في حواشي ترتيب اختيار رجال الكشي ومن تلامذة المولى عبد اللّه التستري أيضا كما نصّ عليه في مطاوي رجاله وما ذكرناه من نسبه وجدناه بخطه وقد كان معاصرا للأمير مصطفى صاحب الرجال وذكرنا بعض الحكايات التي وقعت بينهما في ترجمة الأمير مصطفى وقد كان من علماء دولة السلطان شاه عباس الماضي الصفوي ويظهر من تاريخ اتمام كتابه ( ترتيب اختيار رجال الكشي ) الآتي انه قد فرغ منه في أصفهان في شهر محرم الحرام عام الحادي عشرة بعد الألف من الهجرة النبوية المصطفوية ثم له من المؤلفات أيضا كتاب الرجال معروف وهو كتاب جيد حسن وقد رأيت نسخة منه في أصفهان وأخرى في ارض الغري في خزانة كتب حضرة مشهد مولانا علي عليه السّلام فلاحظ وكان من المؤلف عليه تعليقات عديدة أيضا فلاحظ وله أيضا كتاب ترتيب اختيار رجال الكشي للشيخ الطوسي على نهج لطيف بترتيب حروف المعجم وستعرف فيه لفوائد رجال جمة وأصل رجال الكشي مشتمل على معرفة أحوال رجال الخاصة والعامة وقد اختصره الشيخ الطوسي وأورد في اختياره أحوال بعض الخاصة وترك العامة رأسا وهو أيضا كتاب مشهور حسن الفوائد وعندنا منه نسخة ورأيت منه نسخة بخطه الشريف في بلدة ( ) وكان خطه متوسطا في الجودة ، والقهپائى بضم القاف والهاء