« قد كفئ - ابن « 1 » يقطين » وقال أبو الحسن عليه السلم « من سعادة علي بن يقطين أنّى ذكرته في الموقف » وزعم ابن أخ الكاهلي أنّ أبا الحسن عليه السلم قال لعلي بن يقطين « اضمن لي الكاهلي وعياله أضمن لك الجنّة » وزعم ابن أخيه أنّ عليّا لم يزل يجرى عليهم الطّعام والدّراهم وجميع أبواب النّفقات مستغن في ذلك حتّى مات أهل الكاهلي كلّهم وقراباته وجيرانه وقال أبو الحسن عليه السّلام « إنّ للّه مع كلّ طاغية وزيرا من اوليائة يدفع به عنهم » . . . « 2 » دعوة أبى عبد اللّه عليه السلم علي بن يقطين وما ولد قال فقال ليس حيث يذهب أما علمت أنّ المؤمن في صلب الكافر بمنزلة الحصاة تكون في اللّيلة يصيبها المطر فيغسلها ولا يضرّ الحصاة شيئا
* محمّد بن مسعود قال حدّثنى أبو عبد اللّه الحسين بن اشكيب قال أخبرنا بكر بن صالح الرّازى عن « ( ه ) » إسماعيل بن عباد القصرى قصر بنى هبيرة عن إسماعيل بن - سلام « 3 » و - فلان « 4 » بن حميد قالا بعث إلينا علي بن يقطين فقال اشتريا راحلتين وتجنّبا الطّريق ودفع إلينا مالا وكتبا حتّى توصلا معكما من المال إلى أبي الحسن موسى عليه السلم ولا يعلم بكما أحد ، قالا فأتينا الكوفة فاشترينا راحلتين وتزّودنا زادا وخرجنا نتجنّب الطّريق حتّى إذا صرنا ببطن الرّمة شددنا راحلتنا ووضعنا لها العلف وقعدنا نأكل ، فبينا نحن كذلك إذ ركب ومعه شاكرى « 5 » فلمّا قرب منّا فإذا هو أبو الحسن موسى عليه السّلام فقمنا إليه وسلّمنا عليه ودفعنا إليه الكتب وما كان معنا فأخرج من كمّه كتبا فناولنا إيّاها فقال « هذه جوابات كتبكم » قال قلنا إنّ زادنا قد فنى فلو أذنت لنا فدخلنا المدينة فزرنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم وتزوّدنا زادا فقال « هاتا معكما من الزّاد » فأخرجنا الزّاد إليه فقلّبه بيده فقال « هذا - يبلكعما « 6 » الكوفة وأمّا رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم « « ه » » فقد رأيتما « ( * ) » « 7 »
هامش
( 1 ) علي بن الخ - ظ
( 2 ) هنا سقط من القلم شيئى - ع
( 3 ) سالم - خ ل من كشف الغمة - ع
( 4 ) إسماعيل بن حميد الخ ل ظ كذا في كتاب كشف الغمة - ع
( 5 ) معرب چاكر بل شاطر - ع
( 6 ) يبلغكما - ل
( 7 ) اى علمتما - 2
( ه ) فيه ذكر إسماعيل بن عباد وإسماعيل سلام وإسماعيل بن حميد
« ه » فيه يظهر أن قرب المشاهد في حكمها في الزيارة وأمثالها [ بل يظهر منه أن زيارة الامام عليه السلم بمنزلة زيارة النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم ويشهد عليه ما في بعض النسخ كلمة فقد رأيتماه ( ض ع ) ]
( * ) رأيتماه الخ كذا في التنقيح ولعله الأصح ( ض ع )