و ( جش ) بعنوان الحسن بن حمزة .
( ين )
الحسن بن محمّد بن الحنفيّه ابن على أبى طالب عليه السّلام
( جش )
الحسن بن محمّد بن خالد الطيّالسى ،
تقدّم بعنوان الحسن بن أبي عبد اللّه .
( ست )
الحسن بن محمّد الخيرزانى أبو محمّد
يعرف بابن أبى العسّاف ، سيذكر إنشاء اللّه تعالى في أبى الفضل الجعفي الصّابونى .
( لم )
الحسن بن محمّد الدّاعى بالخير ،
روى عنه حميد .
ست - الحسن بن محمّد الدّاعى بالخير ، له نوادر رويناها عن أحمد بن عبدون عن الأنباري عن حميد عنه .
( لم )
الحسن بن محمّد السّراج ،
ضروى عنه حميد .
ست - الحسن بن محمّد السّراج ، له نوادر رويناها عن أحمد بن عبدون عن الأنباري عن حميد عن ابن نهيك « 1 » عنه .
( كش ) في
الحسن بن محمّد بن سماعه
من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السّلام
* ( حدّثنى ) حمدويه ذكره « ( * ) » عن الحسن بن موسى قال كان ابن سماعه واقفا ، وذكر « 2 » انّ [ محمّد ] بن سماعه ليس من ولد سماعة بن مهران ،
هامش
( 1 ) لا يوافق ما في ( لم ) - ع
( 2 ) هذا كلام حمدويه ذكره الشيخ أبو عمرو الكشي لبيان اطلاق غير ما هو الواقع على الحسن المذكور كما في كلام الحسن بن موسى آنفا حتى يصح الحكم يكون الحسن المذكور في العنوان واقفيا والا كيف يجوز الحكم به من ظاهر كلامه وهو عالم بواقفيته وهذه عبارته لا يفيد ذلك بلا ملاحظة هذا البيان فتأمل - ع
( * ) الضمير راجع إلى الحديث ( ض ع )