الحسن بن علي بن عبد الواحد ،
تقدّم بعنوان الحسن بن علي ابن أبى عثمان .
( ق )
الحسن بن علي بن عيسى الجلّاب الكوفي .
( كش ) في
الحسن بن علي بن فضّال الكوفي
من أصحاب موسى بن جعفر عليهما السّلم .
* روى عن ابن بكير « 1 » ، حدّثنى محمّد بن قولويه قال حدّثنا سعد بن عبد اللّه القمّى عن [ على ] بن الرّيّان عن « ( ه ) » ( محمد ) بن عبد اللّه بن زرارة بن أعين [ قال ] كنّا في جنازة الحسن بن علىّ بن فضّال ( التفت ) الىّ وإلى محمّد بن الهيثم التّميمى ( فقال ) لنا ألا ابشّر كما فقلنا له وما ذاك ( قال ) حضرت الحسن بن علي بن فضّال قبل وفاته وهو في تلك الغمرات وعنده « محمد » بن عبد اللّه بن الحسن بن جهم « فسمعته » « ( * ) » يقول له يابا محمّد تشهّد ، فتشهد « 2 » اللّه فسكت ( عنه - ز - ظ ) فقال له الثّانية تشهّد فتشهّد فصار إلى أبى الحسن عليه السّلام فقال له محمّد بن عبد اللّه بن الحسن بن جهم وأين عبد اللّه « 3 » فقال له الحسن بن علي قد نظرنا في الكتب فلم نجد لعبد اللّه شيئا . وكان الحسن بن علي بن فضال فطحيا يقول بعبد اللّه بن
هامش
( 1 ) عبد اللّه 2 .
( 2 ) الحسن فعبر عبد اللّه وصار إلى أبى الحسن عليه السلم فقال له محمد بن عبد اللّه بن الحسن واين عبد اللّه الخ - ظ - كذا سيأتي عن ( جش ) ولعله الظاهر - ع لمّا ذكر الشيخ الطوسي رحمه اللّه أحوال الحسن هذا في هذا الكتاب المشهور بالكشى الغير المرتب في مواضع متعددة مفصولة بغيره مع تكرار في العنوان كما ترى وقد اجتمعت في هذه النسخة المرتبة لزم التكرار بعين عبارته كما كان في الأصل حيث التزم ذكر جميع ما في الأصل - ع
( 3 ) بن جعفر عليه السلم امام الفطحية .
( ه ) فيه ذكر محمّد بن عبد اللّه بن زرارة وعلي بن الريان ومحمّد بن الهيثم .
التميمي ومحمّد بن عبد اللّه بن الحسن بن جهم وعبد اللّه بن جعفر عليه السلم .
( * ) ضمير الثاني راجع إلى محمّد - يعنى سمعت محمّدا يقول ( ض ع )