* نصر بن الصّبّاح قال حدّثنى سجادة قال حدّثنى محمّد بن وضاح عن إسحاق بن عمار قال كنت عند أبي الحسن عليه السّلام جالسا حتى دخل عليه رجل من الشّيعة فقال له « يا فلان جدّد التّوبة وأحدث عبادة فأنّه لم يبق من عمرك الأشهر ، قال اسحق فقلت في نفسي وا عجباه كأنّه يخبرنا انّه يعلم آجال شيعته
هامش
عمار بن موسى الساباطي - وعمار الساباطي ، مكررا فعلم مما تلونا عليك ان المدار في التميز والتغاير بين هذين اسحقين على أن ابن الصيرفي كوفي والاخر ساباطى ( وهو من قرى المداين - ويوم ساباط في أحوال الحسن بن علي عليهما السلم مشهور ) ويظهر أيضا من ترجمة إبراهيم بن محمّد الثقفي وعلى الصيرفي التغلبي لعمار بن حيان ولولده في الأول وعلى الساباطي لعمار ولوالده موسى في الثاني وعلى أن جد الأول حيان ، وجد الثاني موسى وعلى المغايرة بينهما أيضا صفاتهما المذكورة في هذه الكتب من ذكر الفطحية لابن الساباطي كما في ( ست ) ومن اطلاق في ابن الصيرفي كما في ( م ) و ( جش ) ومن أنه شيخ من أصحابنا وله اخوة أربعة وولدى أخ كما في ( جش ) و ( د )
ومن أن له كتابا كما صرح به ( جش ) ونص عليه الشيخ في ( م ) ولابن الساباطي أصلا كما صرح به ( ست ) وقد صرح به الشيخ قدس سره في تمام خطبة كتاب الفهرست وفي بيان هذا الكتاب عند ترجمة نفسه وعد كتبه فيه بما يظهر بل يعلم منه المغايرة بينهما فيتغايران من هذه الجهة أيضا وعليها عمله في الكتاب كما يظهر من ترجمة أبان بن عثمن وغيره من الكتاب على ما لا يخفى مع أدنى تتبع والحاصل انه لا يتصور ولا يمكن مع ما ذكر جواز الاتحاد بينهما غاية الأمر نسيان ذكر ابن الصيرفي اصالة في ( ست ) لا تبعا فإنه ذكر في ترجمة غياث بن كلوب منه ونسي ذكره اصالة فيه وكثير من الرجال كذلك يظهر بالتتبع
واما ابن الساباطي فنقول الظاهر وأزيد منه ان الشيخ النجاشي رحمه اللّه ذكره في الكتاب عمدا وقصدا لما يظهر من خطبة كتابه فانظر واذعن ، على أنه يجوز نسيان ذكره منه ، كيف لا ؟ وقد نسي الحسن بن محبوب المتين الجليل مع أنه وكتاب مشيخته معلوم حاضر ظاهر عنده كما يظهر من ترجمة جعفر بن بشير وغيره والشيخ الطوسي قدس سره لما عرف انه ليس من رواة أحد من الأئمة عليهم السلام ما ذكره في رجال أحد منهم عليهم السلم من كتاب رجاله ونسي ذكره في ( لم ) منه وليس هذا منه رحمه اللّه أول قارورة كسرها في الاسلام وحيث كان وضع كتاب لذكر أمثاله ذكره فيه اصالة
هذا ، ثم نقول وباللّه التوفيق في المقام الثاني ان ابن الصيرفي وهو المصرح في ( كش ) و ( ق ) و ( م ) و ( جش ) بأنه من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلم كما ترى