بزيع كانا في عداد الوزراء « 1 » وتقدّم في إبراهيم بن محمّد الهمداني على احتمال وسيذكر انشاء اللّه تعالى عن ( جش ) « 2 » في محمّد بن إسماعيل بن بزيع .
( كش )
أحمد بن حمزة بن اليسع .
تقدّم في إبراهيم « 3 » محمّد الهمداني على احتمال وسيذكر انشاء اللّه تعالى في عمران « 4 » بن عبد اللّه .
دى - أحمد بن حمزة بن اليسع القمّى ، ثقة .
جش - أحمد بن حمزة بن اليسع بن عبد اللّه القمي ثقة ثقة « ( * ) » له كتاب نوادر ، روى أبوه عن الرّضا عليه السّلام . وسيذكر انشاء اللّه تعالى في أبى طاهر « 5 » أخيه
( ين )
أحمد بن حمويه
« 6 »
( كش )
أحمد بن الخضيب .
سيذكر انشاء اللّه تعالى في فارس « 7 » بن حانم
هامش
( 1 ) لبعض الخلفاء العباسية وذكر هذا الوصف لهما في مقام المدح يدل على جلالة قدرهما وانهما كانا من أعوان المؤمنين على الطواغية ومن الساعين على قضاء حوائجهم كما يصرح به في ترجمة محمّد فيدل على كمال اعتبارهما وقبول قولهما وأمثاله فتأمل - ع
( 2 ) بهذه الرواية - ع
( 3 ) فيه انه ثقة - ع
( 4 ) فيه أنه قال ما اتجرا [ كذا والعبارة التي في عمران بن عبد اللّه هي هكذا : قال حسين : عرضت هذين الحديثين على أحمد بن حمزة فقال أعرفهما ولا احفظ - من رواهما ( فاروهما - ل ) لي ( ض ع ) ] في اسناد ما اعرفه ولا - احفظ ( احتفظ - ل ) من رواه لي إلى أحد فدل على جلالة الرجل في الرواية - ع
( 5 ) فيه انهما اخوان - ع
( 6 ) حمدويه - خ ل
( 7 ) فيه انه معروف عند ابن العمروى حفص بن عمرو رحمه اللّه وكان من الأكابر وفي الكافي عن الحسين بن محمّد عن رجل عن أحمد بن محمّد قال اخبرني أبو يعقوب رأيت أبا الحسن عليه السلم مع ابن الخضيب فقال له ابن الخضيب سر جعلت فداك فقال « أنت المقدم » فما لبث الا أربعة أيام حتى وضع الدهق على ماق ابن الخضيب ثم نعى قال وروى عنه انه حين الصّح ؟ ؟ ؟ عليه ابن الخضيب في الدار ؟ ؟ ؟ التي يطلبها منه بعث اليه لاقعدن بك من اللّه عز وجل مقعدا لا تبقى لك معه باقية فاخذه اللّه عز وجل في تلك الأيام - انتهى كذا نقل - ع
( * ) فهو من الذين وثقهم مرتين ( ض ع )
( * 1 ) فيها انها أم احمد هذا ( ض ع )