تخطي إلى المحتوى الرئيسي

من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 163

مساهمون:

ص١٦٣
شرح
إنك لا تدرى ما أحدثوا بعدك . فيؤخذ بهم ذات الشمال ، فأقول : بُعداً لهم وسحقاً " ، افترى هذا لمن لم يغير ولم يبدل " « 1 » . وفي ( تفسير العياشي ) : عن الحسين بن المنذر ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله :أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْالقتل أم الموت ؟ . قال : " يعنى أصحابه الذين فعلوا ما فعلوا " « 2 » . وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " ليجيئن قوم من أصحابي من أهل العلية والمكانة منى ليمروا على الصراط ، فإذا رأيتهم ورأوني وعرفتهم وعرفوني اختلجوا دونى ، فأقول : أي رب أصحابي أصحابي ؟ . فيقال : ما تدرى ما أحدثوا بعدك ، إنهم ارتدوا على أدبارهم حيث فارقتهم . فأقول : بُعداً وسحقاً " « 3 » . وفي صحاحهم بإسنادهم إلى ابن عباس قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال : " يا أيها الناس ، إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلًا - ثمّ قال -كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنا إِنَّا كُنَّا فاعِلِينَ« 4 » " ، إلى آخر الآية ، ثمّ قال : " ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم ، ألا وإنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال ، فأقول : يا رب أصيحابي ؟ . فيقال : إنك لا تدرى ما أحدثوا بعدك . فأقول : كما قال العبد الصالح :وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ما دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ« 5 » . فيقال : إن هؤلاء لم يزالوا
هامش
( 1 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 2 ص 87 ب 22 ح 33 . ( 2 ) تفسير العياشي : ج 1 ص 200 من سورة آل عمران ح 153 . ( 3 ) كتاب سليم بن قيس : ص 599 الحديث الرابع . ( 4 ) سورة الأنبياء : 104 . ( 5 ) سورة المائدة : 117 .