أحوالنا ويحسن خروجنا ويغسل درن الطبيعة عنّا آمين . وعلامة الإجابة ظهور شمعة موقدة أمام المناجى له وهي روحانية المشترى
أخبرنا المسعودي « 1 » أنه رأى للرازي كتابا في مذاهب الصابئة الحرانيين وكذلك نرى في الفصل التالي أنّ القول بقدم الخمسة المنسوب أحيانا إلى الحرانيين ( الحرنانيين ) يوافق نظريات الرازىّ كل الموافقة . أما عناية الرازىّ بالدعاوى والطلسمات فيدلّ عليه عنوان كتابه « في وجوب الأدعية » « 2 » ومقالته في صنعة الطلسمات التي ذكرها المجريطى في كتابه « 3 »
11 كتاب التنبيه والإشراف لأبى الحسن علي بن الحسين المسعودي
( طبعة ليدن 1893 ص 162 ) بعد ذكر عقائد الصابئة الحرانيين « 4 » والمناظرة بين فرفوريوس الصورىّ وأنابو الكاهن المصرىّ « 5 » :
وقد صنّفت على مذاهب الفوثاغوريين والانتصار لهم كتب كثيرة ، وآخر من صنّف في ذلك أبو بكر محمد بن زكرياء الرازىّ صاحب كتاب
هامش
( 1 ) راجع القطعة التالية
( 2 ) كذا ابن النديم ص 301 س 12 ، وسماه ابن أبي أصيبعة ( ج 1 ص 320 س 6 ) : « كتاب في وجوب الدعاء والدعاوى » وسماه البيروني ( رقم 139 ) : « في وجوب الدعاء من طريق الحزم »
( 3 ) ص 144
( 4 ) راجع أيضا القطعة التالية
( 5 ) كانت هذه المناظرة معروفة للرازي كما يظهر من فهرست كتبه ( راجع رسالة البيروني رقم 128 )