شرح
لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ« 1335 » 13 .
فإن من سكر لا يعلم ما يقول ، سواء كان السكر بالشراب أم بالطعام أم بغير ذلك من الطرق الموجبة لإدخال المسكر في البدن ولو بالتنفس .
وكذا قوله تعالى :إِنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ« 1336 » 13 أما حرمة شرب حتى القطرة من الخمر فبالدليل الخاص . « 1337 » 13
قولها ( عليها السلام ) : ( والنهى عن شرب الخمر ) حيث أن شرب الخمر كان شائعاً في الجاهلية ، قد حرمه الإسلام ، وكانت بعض النفوس تحن إليه عوداً على ما كانوا عليه ، ولذا خصصته الزهراء ( عليها السلام ) بالذكر وإلا فهو كسائر محرمات الأكل والشرب كالميتة ولحم الخنزير والدم وما أشبه .
نعم إن الخمر رأس كل شر ، فقد قال الإمام الصادق عليه السلام : ( إن الخمر أم الخبائث ورأس كل شر ، يأتي على شاربها ساعة يسلب لبه فلا يعرف ربه ، ولا يترك معصية إلا ركبها ، ولا يترك حرمة إلا انتهكها ، ولا رحماً ماسة إلا قطعها ولا فاحشة إلا أتاها ) . « 1338 » 13
هامش
( 1335 ) - النساء : 43 .
( 1336 ) - المائدة : 91 .
( 1337 ) - راجع موسوعة الفقه ج 76 كتاب الأطعمة والأشربة المسألة 22 .
( 1338 ) - وسائل الشيعة : ج 17 ص 253 ب 12 ح 11 . ومثله في ( الاحتجاج ) ص 346 احتجاج أبى عبد الله عليه السلام .