تخطي إلى المحتوى الرئيسي

من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 420

مساهمون:

ص٤٢٠
والوفاء بالنذر تعريضاً للمغفرة « 1281 » 12
شرح

وجوب الوفاء بالنذر

مسألة : يجب الوفاء بالنذر « 1282 » 12 إذا اجتمعت فيه شروطه ، وفي مخالفته الكفارة ، كما فصلناه في الفقه « 1283 » 12 ، بخلاف النذر المنهى كما ورد : ( ان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) نهى عن النذر لغير الله ونهى عن النذر في معصية أو قطيعة رحم ) « 1284 » 12 . قال تعالى :يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً« 1285 » 12 . وهذا مما يشير إلى أن عدم الوفاء بالنذر يعرض الإنسان لشر ذلك اليوم . وقال سبحانه :وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذا عاهَدْتُمْ« 1286 » 12 . وقال جل وعلا :لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ« 1287 » 12 . وقال عليه السلام : ( كن منجزاً للوعد موفياً بالنذر ) « 1288 » 12
هامش
( 1281 ) - وفي بعض النسخ : ( والوفاء بالنذور ) راجع كشف الغمة ج 1 ص 484 فاطمة عليها السلام . وفي بعضها : ( والوفاء بالعهود تعرضاً للمغفرة ) راجع دلائل الإمامة ص 33 حديث فدك . ( 1282 ) - راجع موسوعة الفقه ج 74 و 75 ( كتاب النذر ) . ( 1283 ) - راجع ( المسائل الإسلامية ) ص 687 - 689 احكام النذر والعهد المسألة ( 2949 - 2978 ) . ( 1284 ) - دعائم الإسلام ج 2 ص 100 ح 319 فصل في ذكر النذور . ( 1285 ) - الإنسان : 7 . وقد صرح المفسرون من الفريقين بأن هذه الآيات نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام . ( 1286 ) - النحل : 91 . ( 1287 ) - الحج : 29 . واضح أن المورد لا يخصص الوارد . ( 1288 ) - غرر الحكم ودرر الكلم ص 252 ح 5284 الفصل الثاني موجبات عزة النفس .