وبر الوالدين وقاية من السخط « 1209 » 12
شرح
[ في الوالدين ]
البر بالوالدين « 1210 » 12
مسألة : البر بالوالدين في الجملة واجب ، على ما هو مفصل في الفقه ، قال الله تعالى عن لسان النبي عيسى عليه السلام : وبراً بوالدتي ولم يجعلني جباراً شقياً . « 1211 » 12 وعن يحيى عليه السلام قال تعالى :وَبَرًّا بِوالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّاراً عَصِيًّا« 1212 » 12 . وربما يظهر منه إن البر في مقابل التجبر والشقاوة والمعصية ، وحيث أن التجبر والعصيان محرم ، فالبر واجب ، فتأمل . هذا إضافة إلى وقوعه في سياق الصلاة والزكاة وكونه وصية الله سبحانه الظاهرة لولا القرينة في الوجوب . والآيتان بمعونة استصحاب الشرائع السابقة ، بل دلالة الروايات على ذلك كفيلتان بالمطلوب ، فتأمل . قال تعالى :وَقَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً« 1213 » 12 ولشفع الإحسان بالوالدين ب لا تعبدوا إلا إياه ولقوله : قضى أكبر الدلالة ، كما لا يخفى .هامش
( 1209 ) - وفي بعض النسخ : ( السخطة ) راجع كشف الغمة ج 1 ص 484 فاطمة عليها السلام .
( 1210 ) - حول هذا المبحث يراجع ( الفقه : الواجبات والمحرمات ) و ( الفقه : الآداب والسنن ) و ( الفضيلة الإسلامية ( و ( الاخلاق الاسلامية ) للإمام المؤلف .
( 1211 ) - مريم : 32 .
( 1212 ) - مريم : 14 .
( 1213 ) - الإسراء : 23 .