تخطي إلى المحتوى الرئيسي

من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 374

مساهمون:

ص٣٧٤
شرح
وبكلمة جامعة : فإن ( من يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون ) « 1102 » 11 ولكل من تلك الأنواع مباحث مفصلة في مظانها « 1103 » 11 . قولها ( عليها السلام ) : ( تنسيقاً للقلوب ) ، فإن من أهم ثمار العدل تنظيم قلوب الناس ، حيث يرى الناس أن الحاكم يساوى بين الناس ولا يقدم بعضاً على بعض ، عبثاً واعتباطاً ، ولذلك فهم يتعاطفون مع الحاكم ويلتفون حوله ، كما تتوثق به أواصر العلاقة بينهم أنفسهم ، وبعضهم مع بعض ، والمجتمع الذي تسود فيه روح التعاطف والتحابب ، وتتصافى فيه القلوب يكون مجتمعاً مستقراً متكاتفاً متقدماً إلى الامام .

من مصاديق العدل ومظاهره

مسألة : قد جعل الإسلام العدل من قواعده الأساسية ، قال سبحانه :إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ« 1104 » 11 . وقال تعالى :وَإِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ« 1105 » 11 . وقال علي عليه السلام : ( العدل أقوى أساس ) « 1106 » 11
هامش
( 1102 ) - البقرة : 229 . ( 1103 ) - راجع للإمام المؤلف ( الفقه : الاجتماع ) و ( الفقه : الحقوق ) و ( الفقه : الدولة الإسلامية ) و ( الفقه : المحرمات ) وغيرها . ( 1104 ) - النحل : 90 ( 1105 ) - النساء : 58 . ( 1106 ) - غرر الحكم ودرر الكلم ص 446 ح 10203 الفصل الخامس في العدالة .