والعدل تنسيقاً للقلوب « 1090 » 10
شرح
[ العدل ]
أنواع العدل والظلم « 1091 » 10
مسألة : يجب العدل في موارده ، كما هو مستحب في موارده مثل : تقسيم اللحظة والنظرة والبسمة والسلام والتكلم مع الجلساء ، وتقسيم ما عدا الحقوق المقررة تقسيماً مستحباً بين الأولاد أو الزوجات أو ما أشبه ، إلى غير ذلك من النظائر ، كما يدل عليه جملة من الروايات ، وكما حققه علماء الأخلاق والكلام والفقه . وقد ورد في عهده عليه السلام إلى محمد بن أبي بكر حين قلده مصر : ( وآس بينهم في اللحظة والنظرة ) « 1092 » 10 . وفي الحديث : ( العدل أحلى من الشهد وألين من الزبد وأطيب ريحاً من المسك ) « 1093 » 10 . ومن البين أن العدل غير المساواة ، وأن النسبة بينهما العموم من وجه ، وكما يجب العدل يحرم الظلم ، وهو يشتمل : ظلم النفس روحاً وجسماً وظلمهامش
( 1090 ) - وفي بعض النسخ : ( والعدل تسكيناً للقلوب ) راجع علل الشرائع ص 248 ح 2 ب 182 باب علل الشرائع وأصول الأحكام . وفي بعضها : ( والحق تسكيناً للقلوب وتمكيناً للدين ) راجع دلائل الإمامة ص 33 حديث فدك . وفي بعضها ( والعدل تنسكاً للقلوب ) راجع بلاغات النساء ص 28 كلام فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
( 1091 ) - راجع كتاب ( العدل أساس الملك ) للإمام المؤلف ( دام ظله ) .
( 1092 ) - راجع تحف العقول ص 176 . وشرح النهج ج 15 ص 163 ، ومن عهد له عليه السلام إلى محمد بن أبي بكر حين قلده مصر .
( 1093 ) - الاختصاص : ص 262 .