شرح
والبراهين الواضحة ) « 938 » 9 .
و ( البينات ) أي الأدلة ، ولعل الفرق بين ( البرهان ) و ( البينة ) : إن البرهان هو الدليل ، والدليل قد يكون بيناً وقد لا يكون بيناً ، فهو في نفسه برهان وفي صفته بين ، وإن عرفه البعض بأنه : الحجة الفاصلة البينة . « 939 » 9
و ( الجلية ) أي : التي تجلو الحق ، وهي الواضحة ، وهي قيد توضيحي لا احترازي ، وكذلك ( الكافية ) .
و ( براهينه ) : أدلته ( الكافية ) فليس فيها نقص أو عجز عن إثبات المراد ، والبرهان هو الحجة على الشيء ، فقد يكون واضحاً ، فيسمى ( بينة ) ، وقد يكون غامضاً ، فتأمل .
هامش
( 938 ) - الأمالي للشيخ الصدوق ص 619 ح 4 المجلس 90 . وعلل الشرائع ص 404 باب علة وجوب الحج والطواف بالبيت . . ح 4 .
( 939 ) - لسان العرب مادة ( برهن ) ، وأما القاموس المحيط فقد ذكر : ( البرهان ) - بالضم : الحجة .