الأوّل : في موجبات الإرث
وهي نسب وسبب :
فالأوّل ثلاث مراتب : الأولى : الأبوان والأولاد وإن نزلوا . والثانية : الأجداد والجدّات وإن علوا ، والإخوة والأخوات وأولادهم ، وإن نزلوا . الثالثة : الأعمام والعمّات والأخوال والخالات وإن علوا ، وأولادهم وإن نزلوا ؛ بشرط الصدق عرفاً ( 1 ) .
شرح
أقسام موجبات الإرث
1 يستفاد من نصوص الكتاب والسنّة وكلمات الأصحاب أنّ موجبات الإرث نسب أو سبب . ولكلّ واحد منهما مراتب وأقسام . وإنّ حصر موجبات الإرث في السبب والنسب ثابت بالكتاب والسنّة على ما سيأتي من بيان نصوصها وتقريب الاستدلال بها بل بضرورة الدين ، كما صرّح به في « المستند » « 1 » .هامش
( 1 ) . مستند الشيعة 10 : 19 . .