تخطي إلى المحتوى الرئيسي

من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 248

مساهمون:

ص٢٤٨
شرح
وهكذا وهلم جرا . فقد ( اطلع الشيطان رأسه من مغرزه ) ، ( هاتفا بكم ) ، ( فألفاكم ) ، ( ثمّ استنهضكم ) ، ( واحمشكم ) . . . وذلك من أسرار ما ورد من قوله عليه السلام ( أشد الذنوب ما استهان به صاحبها ) « 1 » . وفي الحديث أن : ( السيئات بعضها آخذ بعنق بعض ) . وفي الآية الشريفة :سَنَسْتَدْرِجُهُمْ *« 2 » . فيجب الحذر والاحتياط عند أول خطوة ، وان كانت في حد ذاتها غير محرمة ، فان ( لكل ملك حمى وان حمى الله محارمه ، فمن رتع حول الحمى أوشك أن يقع فيه ) « 3 » و ( أخوك دينك فاحتط لدينك ) « 4 » . وهذا الأسلوب يستخدمه الشيطان مع من له بعض القوة والحصانة ، أما هشّ الإيمان فإنه يستجيب له بمجرد إشارة واحدة فقط ، وقد كان البعض كذلك . ولعل كلامها ( عليها السلام ) منصرف إلى القسم الأول ، أما القسم الثاني فكانوا على وفاق مسبق معه ، وكانوا يخططون للأمر قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بل منذ إسلامهم الظاهري « 5 » .
هامش
( 1 ) نهج البلاغة : قصار الحكم 348 ، 477 . ( 2 ) سورة الأعراف : 182 ، وسورة القلم : 44 . ( 3 ) غوالي اللئالي : ج 2 ص 83 . ( 4 ) الأمالي للشيخ المفيد : ص 283 المجلس 33 ح 9 . ( 5 ) إشارة إلى حديث الإمام الصادق عليه السلام إجابة على سؤال : كيف اسلما ولم اسلما طوعاً أو كرهاً ؟ فقال عليه السلام : بل طمعاً ، راجع الخرائج ص 483 وفيه : « قال عليه السلام : ما اسلما طوعاً ولا كرها ، وانما