شرح
وقال عليه السلام : « أيها الناس إنّى استنفرتكم لجهاد هؤلاء القوم فلم تنفروا . . . نسيتم الحرب والاستعداد لها ، فأصبحت قلوبكم فارغة من ذكرها ، شغلتموها بالأعاليل والأباطيل » « 1 » .
وقال عليه السلام : « معالجة النزال تظهر شجاعة الأبطال » « 2 » .
و ( النزال ) المصطلح من باب المصداق ، إذ إن كل نكوص وتراجع وإحجام عن أي ( نزال ) بين جبهة الحق وجبهة الباطل في أي بعد من الأبعاد السياسية والثقافية وما أشبه - كالعسكرية - مذموم ومحرم فيما إذا لم يقم به من فيه الكفاية ، في غير ما يعلم عدم حرمته ولو من باب العنوان والمحصّل ، فليدقق .
قال تعالى :قَدْ كانَتْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ تَنْكِصُونَ« 3 » .
من حقوق المعارضة
مسألة : استنادا إلى قولها عليها السلام وفعلها ، وكلاهما حجة ، يجوز - بالمعنى الأعم - للمعارضة فضح الأكثرية أو شبهها فيما إذا جارت في الحكم أو عدلت عن الصواب ، كما يجوز فضح المتصدين للحكومة والرئاسة ، بذكر دوافعهم الحقيقية للقرار المتّخذ ، والتنويه إلى مواقفهم وضلالاتهم الماضية ، باعتبار أنها تكشف مخططهم الحالي والمستقبلى .هامش
( 1 ) الإرشاد : ج 1 ص 278 .
( 2 ) غرر الحكم : ص 445 ح 10176 .
( 3 ) سورة المؤمنون : 66 .