تخطي إلى المحتوى الرئيسي

من فقه الزهراء ( ع ) — صفحة 130

مساهمون:

ص١٣٠
قذف
شرح
ثمّ إنه هل التشبيه والتمثيل من أصناف الأدب التصويرى فهو مقسم لها ، أم أنه مختص بتنزيل حقيقة منزلة أخرى ( كالمعنوية منزلة المادية ) دون استخدام أداة تشبيه ؟ مبحث يرتبط بعلم البلاغة . قذف

التعرض لصفات الإمام عليه السلام والتعريف به

مسألتان : تنقسم الصفات التي تحلى بها الإمام على ابن أبي طالب ( عليه السلام ) ، إلى ما تجب معرفته ويجب التعريف به والإعلان عنه ، وإلى ما يستحب معرفته والتعريف به . فإمامته وخلافته من القسم الأول وهو واجب عيني في معرفته ، ونصرته للإمام والمسلمين وشده أزر الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله في المواطن الصعبة حيث كان منهجه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( أن يقذف أخاه في لهواتها ) من القسم الأول أيضا في الجملة ، ومعرفة كثير من صفاته والتعريف بها مستحب بما هي هي ، إلا فيما لو وجدت جهة المقدمية « 1 » فتجب عندئذ عينا أو كفاية « 2 » .
هامش
( 1 ) كما لو توقف معرفة إمامته عليه السلام على استقراء شتى صفاته ومختلف مصاديق نصرته كي يحصل الاطمئنان عند البعض . ( 2 ) ( عيناً ) في المعرفة ، ( كفاية ) في التعريف .