شرح
المبادرة
مسألة : تجب المبادرة للتصدي للفتن بمجرد أن ينجم قرنها ، كما كان ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يصنع ، تأسياً به ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ولأنه من إحكام الأمر وإتقانه ، وقد ورد في الحديث : ( رحم الله امرأ عمل عملا فأتقنه ) « 1 » ولما فيه من درء المفاسد الكثيرة التي تترتب على التأخير . ومن البين إن ذلك يتوقف - فيما يتوقف - على بعد النظر والرؤية المستقبلية كي يتنبأ الإنسان مسبقاً بما سيجرى ويعرف أن هذه مقدمة بعيدة لذاك ، وما يجرى هو لبنة في بناء مستقبلي كذائى ، وقد ورد في وصف أمير المؤمنين على ( عليه الصلاة والسلام ) : « كان والله بعيد المدى شديد القوى يقول فصلًا ، ويحكم عدلًا . . . » « 2 » . قال أمير المؤمنين عليه السلام : « رحم الله امرئ رأى حقاً فأعان عليه ورأى جوراً فرده وكان عوناً بالحق على صاحبه » « 3 » . وقال عليه السلام : « رحم الله امرئ أحيا حقاً وأمات باطلًا وادحض الجور وأقام العدل » « 4 » .هامش
( 1 ) راجع الأمالي للصدوق : ص 384 المجلس 61 ، وفيه عنه صلى الله عليه وآله : إن الله يحب عبدا إذا عمل عملا أحكمه .
( 2 ) كشف الغمة : ج 1 ص 77 ، صنعته .
( 3 ) غرر الحكم : ص 69 ح 979 .
( 4 ) غرر الحكم : ص 69 ح 980 .