تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 354

مساهمون:

ص٣٥٤
الحديث بطوله ) « 1 » . 869 - قال أبو عمر : قد ردّ أبو بكر الصديق - رضي اللّه عنه - قول الصحابة في الردة وقال : ( واللّه لو منعوني عقالا - أو قال : عناقا - مما أعطوه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لجاهدتم عليه ) « 2 » . وقطع عمر بن الخطاب - رضي اللّه عنه - اختلاف أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ) . في التكبير على الجنائز وقصرهم على أربع . وسمع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان الصبي بن معبد مهلا بالحج والعمرة معا فقال أحدهما لصاحبه : ( لهذا أضل من بعير أهله ، فأخبر بذلك عمر فقال : لو لم تقولا شيئا هديت لسنة نبيك صلى اللّه عليه وسلم . وردت عائشة - رضي اللّه عنها - قول أبي هريرة : ( تقطع المرأة الصلاة ) . وردت قول ابن عمر « 3 » - رضي اللّه عنها - قول أبي هريرة : ( تقطع المرأة الصلاة ) . وقالت : ( كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يصلي وأنا معترضة بينه وبين القبلة ) . وردت قول ابن عمر - رضي اللّه عنه - : ( الميت يعذب ببكاء أهله عليه ) . وقالت : وهم أبو عبد الرحمن أو أخطأ أو نسي ) . وكذلك قالت له في عمر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذ زعم ابن عمر أنه أعتمر أربع عمر فقالت عائشة : هذا وهم منه ، على أنه قد شهد مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عمره كلها ، ما اعتمر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلا ثلاثا . 969 - وأنكر ابن مسعود - رضي اللّه عنه - على أبي هريرة قوله : ( من غسل ميتا فليغتسل ، ومن حمله فليتوضأ ) وقال فيه قولا شديدا ، وقال : ( يا أيها الناس لا تنجسوا من موتاكم ) « 4 » .
هامش
( 1 ) صحيح : أخرجه البخاري ( 122 ) ، ومسلم ( 2380 ) ، من طريق سفيان بن عيينة به . ( 2 ) صحيح : أخرجه البخاري ( 7284 - 7285 ) ، ومسلم ( 20 ) . ( 3 ) في المطبوع : عمر ( المراجع ) . ( 4 ) صحيح : أخرجه أبو داود ( 3161 - 3162 ) ، والترمذي ( 993 ) ، وابن ماجة ( 1463 ) ، وأحمد ( 2 / 280 ) ، وغيرهم .