تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 291

مساهمون:

ص٢٩١
وروى حماد بن زيد ، عن أيوب السختياني قال : قلت لعثمان البتي : ( دلني على باب من أبواب الفقه . قال : اسمع الاختلاف ) . 824 - حدثنا أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي فيما كتب به إليّ إجازة ، أنا إبراهيم بن أحمد البلخي ، ثنا أبو العباس محمود بن عنبر بن نعيم النسفي بنسف قال : ثنا أبو نصر فتح بن عمرو الوراق ، ثنا أسامة قال : سمعت سفيان الثوري يقول : ( إنما العلم عندنا الرخصة من ثقة ، فأما التشديد فيحسنه كل أحد ) . 825 - أخبرنا أبو عمر أحمد بن عبد اللّه بن محمد بن علي قال : أخبرني أبي ، ثنا محمد بن قاسم ، قال : حدثنا محمد بن عليّ البجليّ ، ثنا يونس بن عبد الأعلى ، عن سفيان ابن عيينة ، عن معمر قال : ( إنما العلم أن تسمع بالرخصة من ثقة ، فأما التشديد فيحسنه كل أحد ) . 826 - أخبرني أبو القاسم خلف بن القاسم ، ثنا الحسن بن رشيق قال : حدثنا ذو النون ابن أحمد بن إبراهيم بن صالح قال : حدثنا عبد الباري بن إسحاق بن أخي ذي النون بن إبراهيم ، عن عمه أبي الفيض ذي النون بن إبراهيم أنه سمعه يقول : ( من أعلام البصر بالدين معرفة الأصول لتسلم من البدع والخطأ ، والأخذ بالأوثق من الفروع احتياطا لتأمن ) . 827 - وأخبرني أبو عمر أحمد بن محمد بن أحمد ، عن أبي القاسم عبيد اللّه بن عمر ابن أحمد قال : ( إن من حق البحث والنظر الإضراب عن الكلام في فروع لم تحكم أصولها ، والتماس ثمرة لم تغرس شجرها ، وطلب نتيجة لم تعرف مقدماتها ) . قال أبو عمر : ولقد أحسن القائل :
وكل علم غامض رفيع * فإنه بالموضع المنيع لا يرق إليه عن درج * من دونها بحر طموح ولجج