تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 289

مساهمون:

ص٢٨٩
العدل يوجب العلم والعمل جميعا ، وللكلام في ذلك موضع غير هذا ) . 818 - حدثنا عبد الوارث ، نا قاسم ، نا عبيد بن عبد الواحد بن شريك ، نا علي بن المديني ، حدثنا جرير - يعنى ابن عبد الحميد - عن عاصم الأحول عن مورق العجليّ قال : قال عمر بن الخطاب - رضي اللّه عنه - ( تعلموا الفرائض والسنة كما تتعلمون القرآن ) . 819 - حدثنا عبد الوارث ، نا قاسم ، نا أحمد بن زهير ، نا عبد اللّه بن جعفر ، نا عبيد اللّه بن عمرو قال : قال لي إسحاق بن راشد : ( كان الزهري إذا ذكر أهل العراق ضعف علمهم . فقلت له : إن بالكوفة مولى لبنى أسد - يعني الأعمش - يروي أربعة آلاف حديث . قال : أربعة آلاف حديث ؟ قلت : نعم إن شئت جئتك ببعض حديثه أو قال : بعض علمه . قال : فجيء به ، فجئت به ، فلما قرأه قال : واللّه إن هذا لعلم وما كنت أرى أن بالعراق واحدا بعلم هذا ) . 820 - حدثنا عبد الوارث قال : حدثنا قاسم قال : حدثنا أحمد بن زهير قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن أيوب ، عن محمد قال : قال شريح : ( إنما أقتفي الأثر ، فما وجدت بالأثر حدثتكم به ) . 821 - حدثنا عبد الوارث ، نا قاسم ، نا أحمد بن زهير ، نا الحوطي ، نا إسماعيل بن عياش ، عن سوادة بن زياد وعمرو بن مهاجر ، عن عمر بن عبد العزيز أنه كتب إلى الناس أنه لا رأي لأحد مع سنة سنها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . 822 - حدثنا عبد الرحمن بن يحيى ، نا أحمد بن سعيد ، نا إسحاق بن إبراهيم ، نا محمد بن عليّ بن مروان ، نا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال : سمعت عبدان بن عثمان يقول : سمعت ابن المبارك يقول : ( ليكن الأمر الذي تعتمدون عليه هذا الأثر ، وخذوا من الرأي ما يفسر لكم الحديث ) . قال : ونا ابن أبي رزمة قال : أخبرني أبي ، ثنا عبد اللّه بن المبارك ، عن سفيان قال : ( إنما الدين الآثار ) . أنشدني عبد الرحمن بن يحيى قال : أنشدني أبو علي الحسن بن الخضر الأسيوطي بمكة قال : أنشدني أبو القاسم محمد بن جعفر الأخباري قال : أنشدنا أبو عبد الرحمن عبد اللّه بن