العلم ) فسمعه عمر يأثره عن النبي صلى اللّه عليه وسلم فقال : ( إن قبض العلم ليس شيئا ينتزع من صدور الرجال ، ولكنه فناء العلماء ) « 1 » .
639 - وقرأت على عبد الرحمن بن يحيى أن علي بن محمد أخبرهم ، نا أحمد بن داود ، نا سحنون بن سعيد ، نا ابن وهب ، ثنا مالك وسعيد عبد الرحمن الجحشي ، عن هشام ابن عروة ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص - رضي اللّه عنه - قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : ( إن اللّه لا يقبض العلم ينزعه انتزاعا من الناس ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا ، فسئلوا فأفتوا بغير علم ، فضلوا وأضلوا ) « 2 » .
640 - أخبرنا أحمد بن قاسم ، نا قاسم ، نا الحارث بن أبي أسامة ، نا إسحاق بن عيسى بن الطباع ، عن مالك بن أنس ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم : ( إن اللّه لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ، ولكن يقبضه بقبض العلماء ، حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس ، رءوسا جهالا ، فسئلوا ، فأفتوا بغير علم ، فضلوا وأضلوا ) .
641 - وأخبرنا سعيد بن نصر ، ثنا قاسم بن أصبغ ، نا محمد بن إسماعيل الترمذي ، نا الحميدي ، نا سفيان بن عيينة ( ح ) . وأخبرني عبد الوارث بن سفيان ، نا قاسم بن اصبغ ، نا بكر بن حماد ، نا مسدد ، نا حماد بن زيد ( ح ) وأخبرنا عبد الرحمن يحيى قال : حدثنا عمر بن محمد الجمحي قال : حدثنا علي بن عبد العزيز قال : حدثنا عارم قال : حدثنا حماد بن زيد ( ح ) وأخبرنا محمد محمد بن عبد اللّه قال : حدثنا محمد بن معاوية قال : حدثنا الفضل بن الحباب القاضي بالبصرة قال : حدثنا موسى بن إسماعيل قال : حدثنا حماد بن سلمة ( ح ) . وأخبرنا عبد الرحمن بن يحيى ، نا عمر بن محمد المكي ، حدثنا علي بن عبد العزيز ، نا القعنبي ، نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ( ح ) وأخبرنا أحمد بن عبد اللّه بن
هامش
( 1 ) صحيح : أخرجه ابن أبي شيبة ( 15 / 176 - 177 ) والبزار ( 236 - كشف ) من طريق جعفر بن برقان به . وأصل الحديث في صحيح البخاري ( 85 ) ومسلم ( 157 ) .
( 2 ) صحيح : أخرجه البخاري ( 100 ) ، ومسلم ( 2673 ) ، والترمذي ( 2652 ) ، وابن ماجة ( 52 ) ، وغيرهم من طريق هشام بن عروة به .