تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 207

مساهمون:

ص٢٠٧
فكن لحسن السمت ما حيينا * مقارنا تحمد ما بقيتا وإن بدت بين الناس مسألة * معروفة في العلم أو مفتعلة فلا تكن إلى الجواب سابقا * حتى ترى غيرك فيها ناطقا فكم رأيت من عجول سابق * من غير فهم بالخطإ ناطق أرزى ذلك به في المجالس * عند ذوي الألباب والتنافس والصمت فاعلم بك حقا أزين * إن لم يكن عندك علم متقن وقل إذا أعياك ذاك الأمر * ما لي بما تسأل عنه خبر فذاك شطر العلم عند العلماء * كذاك ما زالت تقول الحكماء وإياك والعجب بفضل رأيكا * واحذر جواب القول من خطائكا كم من جواب أعقب الندامة * فاغتنم الصمت مع السلامة العلم بحر منتهاه يبعد * ليس له حدّ إليه يقصد وليس كل العلم قد حويته * أجل ولا العشر ولو أحصيته وما بقي عليك من أكثر * مما علمت والجواد يعثر فكن لما سمعته مستفهما * إن أنت لم تفهم منه الكلما القول قولان : فقول تعقله * وآخر تسمعه فتجهله وكل قول فله جواب * يجمعه الباطل والصواب وللكلام أول وآخر * فافهمهما والذهن منك حاضر لا تدفع القول ولا ترده * حتى يؤديك إلى ما بعده فربما أعيا ذوي الفضائل * جواب ما يلقى من المسائل فيمسك بالصمت عن جوابه * عند اعتراض الشك في صوابه
جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 207 | مسعد عبد الحميد محمد السعدني / يوسف بن عبد الله النمري القرطبي ( ابن عبد البر )