( 3 / 348 ) همچنان نقليست صحيح كه روزى حضرت مولانا فرموذ كه هفت كرّت تربهء ما را عمارت كنند ؛ آخرين بار تركى بيرون آيذ متموّل و تربه را يك خشت از زر و يك خشت از نقرهء خام بسازذ و حوالىء تربهء ما شهرى شوذ بس بزرگ و تربهء ما در ميانهء شهر بمانذ و در آن زمان مثنوى ما شيخى كنذ
( 3 / 349 ) همچنان از ياران كبير منقولست كه روزى در بندگى مولانا حكايت سبعهخوانى صاين الدّين مقرى مىكردند كه ابو حفص دوران و قالون زمانست و هر شب بايذ كه ختم قرآن كنذ ، آنگاه آرامذ ؛ فرموذ كه آرى ، گردگان را نيكو مىشمرذ « 9 » و از مغز نغزش حظّى ندارذ و فرموذ كه كتاب اللّه مبنى على اربعة : العبارة و الاشارة و اللطائف و الحقائق ؛ فالعبارة للعوام و الاشارة للخواصّ و اللّطائف للاولياء و الحقائق للانبياء ؛ و آن عزيز پيوسته به عمارت عبارت مشغولست و از اسرار « 12 » آن محجوب
( 3 / 350 ) همچنان روزى صاين الدّين بتكلّف مىگويذ كه امشب بعشق مولانا قرآن را ختم كردم ؛ فرموذ كه چون نطرقيذى ؟ فى الحال سر نهاذ و گريان شذ و مولانا فرموذ
شعر ( رمل )
بر دلش گر تافتى گفتِ لبش * ذرّه ذرّه گشته بوذى قالبش
كه لو انزلنا كتابا للجبل * لانصدع ثمّ انقطع ثمّ ارتحل
« 18 »
لَرَأَيْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ
( 59 / 21 ) و درين باب چه معانيها
. . . . . . . . . .
هامش
( 3 / 348 - 350 )Z116 بB110 آK229023 , I , H ; 144 , I , T
( 9 ) مىشمردZB: مىشمارذK- -
( 12 ) اسرارZK: سرّB( 18 ) كه . . . ارتحل :NM، ج 2 ، ص 275 / 509 ؛AM، ص 116 / 11