تا خدا را آشكارا ببينيم ، خداوند آنان را بصاعقه هلاك كرد و بعد از آن بدعاى حضرت موسى دوباره زنده نمود .
5 -
« وَ أُحْيِ الْمَوْتى بِإِذْنِ اللَّهِ »
« 1 » ( و زنده مىكنم مردگان را باذن خدا ) »
6 -
« وَ إِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى بِإِذْنِي »
« 2 » ( و زمانى كه بيرون مىآورى مردگان را بفرمان من ) .
در اين دو آيه خداوند يكى از معجزات حضرت عيسى كه مرده زنده كردن باشد تذكر فرموده است .
و در اين امت نيز بدست پيغمبر اكرم صلى اللّه عليه و آله و سلّم و ائمه هدى ( ع ) اين نوع معجزه صادر شده است مانند زنده كردن رسول خدا صلى اللّه عليه و آله دو پسر جابر را در واقعه غزوه خندق و پسر پادشاه خراسان را در عيد فطر كه يهود او را كشته و اموالش را برده بودند و زنده كردن امير المؤمنين عليه السّلام يكى از سلاطين قياصره را در وقعه نهروان و زنده كردن زين العابدين عليه السّلام زن آن مرد بلخى را و همچنين ساير ائمه كه در كتاب مدينة المعاجز متعرض آنها شده است .
« ( مقصد سوم ) » در دفع شبهات منكرين رجعت :
حاصل شبهات منكرين رجعت بسه مطلب برمىگردد :
1 - محال بودن رجعت 2 - بىفايده بودن آن 3 - تأويل نمودن اخبار رجعت را بظهور حضرت مهدى عليه السّلام و تجديد حيات دلها بعد از مرده شدن آنها و تجديد حيات دين بعد از متروك شدن احكام آن .
هامش
( 1 ) سوره آل عمران آيه 43
( 2 ) سوره مائده آيه 110