و در انجيل يوحنا باب دوم آيه 22 ميگويد : پس وقتى كه از مردگان برخاست شاگردانش را بخاطر آمد كه اين را بديشان گفته بود آنگاه بكتاب و كلامى كه عيسى گفته بود ايمان آوردند . . . ليكن عيسى خويشتن را بديشان مؤتمن نساخت زيرا كه او همه را ميشناخت ، و در همان انجيل باب ششم آيه 66 ميگويد : « در همان وقت بسيارى از شاگردان مسيح برگشته ديگر با او همراهى نكردند » و نيز در همان انجيل باب شانزدهم آيه 32 ميگويد « اينك ساعتى مىآيد بلكه الان آمده است كه متفرق خواهيد شد هر يكى بنزد خاصان خود و مرا تنها خواهيد گذارد .
اين حال شاگردان مسيح قبل از واقعه صليب بود ، و اما بعد از واقعه صليب هر چهار انجيل متفق هستند كه مسيح مكرر آنها را خبر داده كه پس از آنكه بدار زده شود و دفن گردد بعد از سه روز از ميان مردگان برخيزد ، با وجود اين وقتى مريم مجدليه و ساير زنهائى كه مسيح بر آنها ظاهر شده بود خبر زنده شدن و برخاستن او را بشاگردانش دادند باور نكردند .
چنانچه در انجيل متى باب هفدهم آيه 22 و 23 و باب 20 آيه 18 و 19 و باب بيست و ششم آيه 33 خبر برخاستن خود را بعد از سه روز از ميان مردگان بشاگردانش ميدهد .
و در باب 27 و 28 قصه ظاهر شدن مسيح را بمريم مجدليه و ساير زنها و تصديق نكردن شاگردانش را ذكر مىكند .
و نيز در انجيل مرقس آيه 31 ميگويد : « زيرا او شاگردان خود را اعلام فرمود مىگفت پسر انسان بدست مردم تسليم مىشود و او را خواهند كشت و بعد از مقتول شدن روز سوم خواهد برخاست » .
و در باب شانزدهم آيه 9 تا 14 ميگويد : « و صبحگاهان روز اول هفته چون برخاسته بود نخستين بمريم مجدليه كه از او هفت ديو بيرون كرده ظاهر شد و او رفته اصحاب او را كه گريه و ماتم ميكردند خبر داد و ايشان چون شنيدند كه
كلم الطيب در تقرير عقايد اسلام ( فارسى ) — صفحة كلم الطيب 231
مساهمون: سيد عبد الحسين طيب
صكلم الطيب ٢٣١