ائمه خود كه دعوى امامت ايشان ميكنند نيستند و طوائفى كه قائل به اين امور هستند مثل ناووسيه و واقفيه در اصل امامت با اثناعشريه شريكند پس امامت شان باجماع همه ثابت است و دعوى وقف و غيبت و حيات كه مخصوص ايشانست بنصوص متواتره ثابته و در وجوب عدد اثنا عشر در خصوص ايشان و ثبوت موت ايشان باطل است و طرق ديگر از براى اثبات امامت ايشان هست كه اگر كسى اندك انصافى داشته باشد و خود را از تعصب خالى كند و طالب حق باشد و در آنها تأمل كند البته هدايت مىيابد .
( اول ) علومى كه از ايشان در ميان جميع فرق عالم منتشر گرديده و علومى كه هر يك از مشاهير علماء بيك علم از آنها ممتازند جميع آنها در ائمهء ما جمع شده است چنانچه سابقا مذكور شد كه جميع علماء همه رعيت حضرت اميرند و همه از آن حضرت اخذ كردهاند و خود را منسوب به او ميگردانند در جميع علوم از اصول دين و احكام شريعت و تفسير قرآن و علم عربيت و طب و حكم و وصايا و آداب و علم اخلاق و معاشرت و سياست و نجوم و غير آنها و همه از آن حضرت نقل كردهاند و كلام او را متبع دانستهاند و راه اعتراضى بر آنها نگشودهاند با آن عداوتى كه اكثر فرق از براى اغراض باطله با او داشتند و همچنين جميع اين علوم را از ائمه ذرية او اخذ كردهاند و كسى از اهل علم در فضل و جلالت و علو درجهء ايشان شك نكرده است و در زمان حضرت امام زين العابدين عليه السّلام چون ملاعين بنى اميه مستولى شده بودند و كفر عالم را فرا گرفته بود و تقيه شديد بود و مردم را به خود راه نميداد اگر ساير علوم كمتر از آن حضرت منقول گرديده ادعيه كه از آن حضرت منقول شده مانند صحيفهء كامله كه بكتب سماويه شبيه است و معلوم است كه بالهام الهى بر زبان معجز بيان او جارى گرديده و به اين سبب او را بانجيل اهل بيت و زبور آل محمد ملقب ساختهاند و ساير ادعيه كه اين شكسته چندين برابر صحيفه از ادعيهء آن حضرت جمع كردهام و حقا كه اگر آنها نميبود مردم طريق مناجات با قاضى الحاجات را نميدانستند و آداب حسنه و كلمات جليله و اطوار پسنديدهء آن حضرت كه كتب خاصه و عامه به آنها زينت يافته براى ارباب حال و اصحاب زهد و رياضت و كمال سرمشقى است كه به آنها
اكتفا مىتوانند نمود و چون در زمان حضرت امام محمد باقر عليه السّلام و امام جعفر صادق عليه السّلام كه اواخر زمان بنى اميه و اوايل دولت بنى عباس بود از آن دو بزرگوار آن قدر از مسائل حلال و حرام و علم تفسير و كلام و قصص انبياء و سير و تواريخ ملوك عرب و عجم و غير اينها از غرائب علوم منتشر گرديد كه عالم را فرو گرفت و محدثان شيعه در اطراف عالم منتشر گرديدند و پيوسته از مناظرات و مباحثات بر علماى جميع فرق غالب بودند و چهار هزار كس از علماى مشهور از حضرت صادق عليه السّلام روايت
حق اليقين ( فارسى ) — صفحة 302
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٠٢