الفضل بن عباس
ابن عمّ أميرالمؤمنين عليه السلام ، أعانه على غسل النبي صلى الله عليه و آله وصبّ الماء عليه بعد
شدّ عينيه بالعصابة لئلّا ينظر إليه . كلّ ذلك بوصيّته . كذا في غير واحد من الأخبار ، والزائد من ذلك / 93 / غير مذكور في كتب الرجال من أحواله .
حجر بن عدي الكندي الكوفي
وكان من الأبدال . ( 1 ) وزاد في ( صه ) ( 2 ) : بضمّ الحاء و بعد ابن عدي : من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام . وفي القاموس ( 3 ) : رجلٌ بِدْل بالكسر ، ويحرَّك : [ شريف ] كريمٌ ، جمعه : أبدال . وفي ( الكش ) ( 4 ) : قال الفضل بن شاذان : و من التابعين الكبار [ و ] رؤسائهم وزهّادهم : جندب ( 5 ) بن زهير قاتل الساحر ، وعبداللَّه بن بديل ، وحجر بن عدي . وفيه أيضاً في ترجمة عمرو بن حمق ( 6 ) : في ما كتب الحسين عليه السلام في جواب معاوية : ألست القاتل حجر بن عدي أخا كندة [ و ] المصلّين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ولا يخافون [ في اللَّه ] لومة لائم ؟ ! ثمّ قتلتَهم ظلماً وعدواناً بعد [ ما كنت ] أعطيتهم الأيمان المغلظة والمواثيق المؤكّدة . وفي الوجيزة ( 7 ) : من الشهداء السعداء .
هامش
( 1 ) . صرّح بذلك في خلاصة الأقوال ، ص 59 برقم 1 من الباب العاشر .
( 2 ) . خلاصة الأقوال ، ص 59 برقم 1 ، وعده العلامة في ص 193 - 194 من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام من اليمن .
( 3 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 333 .
( 4 ) . رجال الكشي ، ص 69 برقم 124 .
( 5 ) . في المخطوطة : جند ، و كذا في ما يأتي .
( 6 ) . رجال الكشي ، ص 48 ترجمة عمرو بن الحمق برقم 98 .
( 7 ) . لم يكن عندي الوجيزة حين التعليق حتى اراجعه ، و لكن نقله عنه في طرائف المقال ، ج 2 ، ص 79 برقم 7366 .