عصمت بخارى و در ورق 166 الف ديوان ناصر بخارى شروع مىشود ، عين عبارت كاتب در آخر ديوان حافظ از قرار ذيل است :
« تمّ الدّيوان ( كذا ] المولى العالم الفاضل ملك القرّاء و افضل المتأخّرين شمس الملّة و الدّين مولانا محمّد الحافظ روّح اللّه روحه و اوصل فتوحه و نوّر مرقده بعون اللّه و الصّلاة و السّلام على خير خلقه محمّد و آله اجمعين » ،
از القاب و نعوتى كه اين كاتب بسيار نزديك بعصر خواجه و شايد معاصر خواجه در حقّ او نگاشته يعنى « المولى العالم الفاضل ملك القرّاء و افضل المتأخّرين » بدون اينكه هيچ عبارتى ديگر دالّ بر اينكه وى از مشاهير عرفا و صوفيّهء عصر خود بوده از قبيل قطب السّالكين ، فخر المتألّهين ، ذخر الأولياء شمس العرفاء ، عارف معارف لاريبى ، واقف مواقف اسرار غيبى ، و امثال ذلك كه در نسخ جديده معمولا بر اسم او مىافزايند در حقّ او استعمال كرده باشد شايد بتوان استنباط كرد كه خواجه در عصر خود بيشتر از زمرهء علما و فضلا و دانشمندان بقلم مىرفته تا از فرقهء عرفا و صوفيّه يعنى جنبهء علم و فضل و ادب او بر جنبهء عرفان و تصوّف او غلبه داشته ، و علاوه برين از نعت
ديوان حافظ ( انتشارات زوار ) ( فارسى ) — صفحة 133
مساهمون: شمس الدين حافظ
ص١٣٣