عَلَيْكَ وَسَلَّمَ تَسْلِيماً « 1 » .
و سيّد - عليه الرّحمه - گفته است كه : پس نماز زيارت بكن ، و چون خواهى وداع كنى و برگردى ، بگو :
السَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ ، وَمَعْدِنَ الرِّسالَةِ ، سَلامَ مُوَدِّعٍ لاسَئِمٍ وَلا قالٍ ، وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ « 2 » - تا آخر زيارت وداع كه در زيارت دوم گذشت « 3 » - .
زيارت چهارم :
سيّد ابن طاووس - رضي اللَّه عنه - ذكر كرده است كه : مروى است از حضرت امام على نقى صلوات اللَّه عليه ، و گفته است كه : رخصت مىطلبى بهآنچه پيشتر ذكر كرديم در زيارت حضرت صاحبالأمر - صلوات اللَّه عليه - .
مؤلّف گويد كه : ما اين دعاى اذن را در آداب مطلق زيارات ذكر كرديم « 4 » .
پس گفته است كه : داخل مىشوى و مقدّم مىدارى پاى راست را بر پاى چپ ، و مىگويى :
بِسمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ ، وَعَلى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ - صلّى اللَّه عليه وآله - .
أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلّااللَّهُ وَحدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، وَأشهَدُ أنَّ محمّداً عَبدُهُ وَرَسُولُهُ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْليماً .
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، كَما شَهِدَ اللَّهُ لِنَفْسِهِ وَشَهِدَتْ لَهُ مَلائِكَتُهُ وَأُولُو العِلْمِ مِنْ خَلْقِهِ ، لا إِلهَ إِلّا هُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ .
وَأَشْهَدُ أَنَّ محمّداً عَبْدُهُ المُنْتَجَبُ ، وَرَسُولُهُ المُرْتَضى ، أَرْسَلَهُ بِالهُدى وَدِينِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُونَ .
هامش
( 1 ) - بحارالانوار : 102 / 173 . .
( 2 ) - مصباح الزائر : 472 ، بحارالانوار : 102 / 173 . .
( 3 ) - نگاه كن : ص 588 . .
( 4 ) - نگاه كن : ص 49 . .