را اعدام نمايند !
اين امر به سقوط نهضت وهّابيان در جزيرةالعرب منجر نشد و اولاد و بستگان ابنسعود در نجد و حجاز از هيچ كوششى براى استقرار حكومتى سنّتى و بر اساس تعابير دينى « محمّدبن عبدالوهّاب » دريغ نورزيدند .
ضعف و سستى روزافزون دولت هاشمى در حجاز كه از پاشيدگى تدريجى نظام فرمانروايان عثمانى و مبارزات گستردهء وهّابيان حاصل شده بود ، با تسلّط جهانى سياستهاى اروپايى در خاورميانه همراه شد و زمينهء مستحكمى براى روى كارآمدن سعودىها در جزيرةالعرب فراهم گرديد . به سال 1343 ه . ق . در پى تسلّط ملك عبدالعزيز بر دولت هاشمىها در حجاز ، مكّه به عنوان پايتخت آل سعود برگزيده شد و حكومت سعودى بر اساس مذهب حنفى و فتاوى ابنتيميّه و محمّد بن عبدالوهّاب بر نجد و حجاز استقرار يافت و در سال 1351 ه . ق . « المملكة العربيّة السعوديّه » تولّد يافت .
پس از اين سيطرهء سياسى و استقرار وهّابيان ، قبرستان بقيع كه از ديرزمان مورد تهاجمهاى پراكنده قرار گرفته بود ، يكباره و يكپارچه مسطّح شد و كليّهء بناها و گنبدها محو شد و آداب و زيارت زائران ، تحت كنترل و مراقبت مُفتيان عربستان درآمد . « 1 » نك : پيكرههاى 5 - 1 ؛ 6 - 1 ؛ 7 - 1
هامش
( 1 ) . فؤاد حمزه ، « البلاد العربيّة السعوديّه » . نيز : فريد ابن عزّالدين ، « آل سعود في التاريخ » . .WILLIA MISKENNETH: « ابنسعود سيّد نجد و ملك حجاز » . و :
ابن تيميَّه ، « مجموعهء فتاوى » ، 5 جلد ، بيروت ، دارالفكر ، 1980 م .